有姐妹分享自己拜圣体后与丈夫、婆婆的关系改善，并尽力抽时间去服务老年穷苦人，就像服务耶稣一样。有姐妹20多年来一直靠拜圣体走过人生的一个个坎，在圣体前得到力量与安慰。

青年表明，他们早已成为教会中的活跃成员，并愿意持续促使社会更加美好，建设「和平又团结的文化」；这文化「以穷人为核心，并承认耶稣亲自临在于穷人身上」。

德肋撒修女最为人熟悉的，是她把生命完全奉献给天主、为穷人中的穷人服务、怀着爱做最低微的工作、在每个人身上找到天主子女的尊严。

孩子多，家境穷，我们几个孩子对读书的机会却分外珍惜。到陆上定居后，满墙大大小小用饭粒黏着的各类奖状，是贫寒之家最美丽的装饰，也是我们对辛劳的母亲最好的回馈。

在其历史进程中，教会始终关怀饱受痛苦折磨煎熬的人；在穷人和受磨难的身上看到教会创始人那贫困潦倒的形象；创建了由各教区或者各修会团体管理的“多种形式的医疗机构”。

久而久之，妻子拿他没办法，只好随他救济穷人和病号。在妻子领洗后，不但不埋怨他，还支持他的善心行为。有一次，他在下班回家的路上，遇到一个衣衫褴褛的中年男子躺在路边不省人事，他忙分开人群来到乞丐身旁检查。

但这不妨碍我们的工作，相反还会帮助我们、和所有人一起工作，特别是和穷人中的穷人一起工作。明爱的活动内容和服务对象广泛，从街头流浪儿到贩卖人口犯罪活动的受害者。

教宗说：“我感谢你们对委内瑞拉弟兄姐妹所作的热爱和服务的见证，你们给予病患者的关怀，带给了他们天主圣言和圣体圣事的力量；你们协助医护人员、医疗辅助人员和义工照料病患；你们热情地帮助穷人和被排斥者、以及那些缺乏基本生存条件和尊严的人

德兰姆姆是个虔诚的天主教徒，却并不排斥其他宗教信仰的人，在她服务的穷人中，有着各种各样的信仰，但她一视同仁地对待他们，非常尊重他们各自的习俗和宗教。

教宗在结束讲话时向修生们保证他的祈祷，愿他们在未来的使徒工作中“始终成为‘走出去’教会的标志，见证并与人类大家庭的所有成员，尤其与穷人和有需要的人分享耶稣的慈悲爱情”。(原载：梵蒂冈新闻网)