当天上午8点，由教区朱喜乐神父主祭，李安平神父、张振轩神父、田满生神父、侯金山神父、朱军昌神父、武春良神父、安振其神父、曹德峰神父、赵军民神父、贺玉振神父和朱喜信执事，众位修女、教友及发愿修女的亲属参加了此次发愿庆典弥撒

弥撒结束后，呼市总堂田磊神父表示耶稣复活节当天的全部奉献都将用于赈灾捐献，并号召大家铭记耶稣基督的教诲，用实际行动去拥抱我们弟兄中最小的一个，用行动见证信仰，荣主益人。（原文见“中国天主教网”）

太原教区祝圣的六位新司铎分别是毕业于山西省神哲学院的张东亮（安德肋）、刘建刚（保禄）、吕旭峰（伯多禄）；毕业于全国修院的田军（伯多禄）、孟锦卫（方济各）和薛东红（若瑟）。

在天主的田园里，人人都有工作做。然而，耶稣并不仅限于派遣他们而已，他还给他所派遣的传教士们指出因循的明确规矩。首先是他派遣他们两个人一组，这样他们就可以互相帮助，并为友爱作证”。

弥撒由沈斌主教主礼，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼；田愿想神父、武志强神父、米良神父、武永涛神父共祭，近2500名神长教友参与本次弥撒。

也愿他们能从生活中时时、事事，经验复活的基督，使更多的人参与领受精神食粮，吉安本堂田存兴神父，副本堂崔风雷神父，王庆顺神父兵分三路；九江本堂庞瑞神父带领修女，教友、等堂区神父们也前往乡下或弥撒点送弥撒与当地的教友一起共庆救主的复活

北美圣职华人联会主席朱达章神父分享全面青年牧民的方法，涵盖四个方向及八个范畴，包括在青年、家庭、堂区及社区内，推动教理、团体生活、福传、社会正义等范畴。

元代马可·波罗游记篇117章谓：“哈刺章州（即云南）首府押赤（即昆明）有若干景教基督徒。”

根据古老的纹章学，五角星象征童贞玛利亚，基督和教会的母亲；而甘松花指的是圣若瑟，普世教会的主保。在西班牙传统圣像学中，圣若瑟手中拿着一束甘松花。

杨鸣章主教致欢迎辞时，肯定母乳育婴是正常不过和值得肯定的事。他指天主的计划使妇女透过自然分娩、母乳喂哺的自然方式生育及喂养子女，这是天主给予婴儿最好的东西。