人们之所以受那心地平安的人的感动，正是因为他感受到蕴藏在平安人心中的圣恩的吸引力。一个心地平安的人比一个拥有其他外在财富的人，更能给与他人快乐和喜悦。

如利玛窦当初预期的，我们也会像明朝人那样，“对其精美绝伦的印刷和庄严肃穆之气氲充满了羡慕敬仰之情”，即使“看不懂书中的文字”，也能感受“其字里行间蕴藏着绝妙的教义”。

值得一提的是，现代青年人喜欢快节奏的R&B，天主教特色的传统圣乐在青年人的演绎下，庄严神圣中蕴含了现代音乐的动感和生机，让人震撼，有时，这种传教方式甚至比传道员宣讲来的更直接。

——托尔斯泰11.圣经是全世界空前绝后、最好的一部书……——狄更斯12.在这本令人敬畏的圣经里，蕴藏着奥秘中的奥秘。

可是，心灵还会漂泊的，人的心灵蕴藏着无限的愿望和想象力，这样的一个家，最后无非只是一个樊笼而已。否则，为什么家中的厅堂宽敞明亮、食橱冰箱里什么都有，却还是喜欢隔三岔五上茶楼、咖啡馆、酒店？

我们以教宗方济各作为四旬期的神师，跟随他的思路，列出八个拜苦路的原因：1.拜苦路让我们将自己的信赖寄托在他内基督的十字架蕴藏着天主所有的爱，在那里我们找到了他无限的仁慈。

（2655号）教宗称，「很多基督徒的祈祷并非来自礼仪，但所有祈祷，只要是基督徒的祈祷，都蕴含了礼仪，也就是耶稣基督圣事性的媒介」。

五月二十三日，我和西中营及周边村庄的66位教友，在田恒存神父、王道涵神父和几位会长的带领下，一起乘大巴赴山西朝圣。早晨六点左右，我到东中营集合地点时，各村的教友已经先后到达。

太原教区祝圣的六位新司铎分别是毕业于山西省神哲学院的张东亮（安德肋）、刘建刚（保禄）、吕旭峰（伯多禄）；毕业于全国修院的田军（伯多禄）、孟锦卫（方济各）和薛东红（若瑟）。

在天主的田园里，人人都有工作做。然而，耶稣并不仅限于派遣他们而已，他还给他所派遣的传教士们指出因循的明确规矩。首先是他派遣他们两个人一组，这样他们就可以互相帮助，并为友爱作证”。