这股不可逆转的移民浪潮中，无论国际间的流转还是国内的迁徙，他们之中相当数量的基督徒，需要教会予以关注和关心。当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。

他对亚洲每个地方教会的理解，对中国教会的同情，对中国人民的尊重，对中国快速发展变化的欣赏，尤其对内地教会传媒与社会服务事业的慷慨惠助及对我们的友情，让我们越加难以忘怀。中国传统文化讲盖棺定论。

信德网讯2010年2月5日邯郸火头军门徒训练营的老师来保定总堂为教友进行为期三天的福传培训。刘希合老师讲的主题是“复兴与发展”；“呼召与回应”。

首都圣地亚哥总主教区总主教里卡尔多•艾扎迪蒙席与负责牧灵事务的副主教一起召开新闻发布会，介绍了福传四百五十周年的庆祝情况。

从坚固信仰、实践信仰和体现基督爱的精神巩固教会的神圣性，开拓教会福传事业的新局面。圣保禄宗徒是初期教会10多位宗徒中唯一没有亲眼见过耶稣的人。

仁爱传教女修会总会长普雷马（Prema）修女最先表达了她的哀悼之情。她说：“科斯塔总主教去世的消息令我感到万分悲痛。总主教非常善待在他的吉大港总教区工作的仁爱传教会的修女们。”

大姐虽然出身教友家庭，但由于动荡不安的环境和种种原因未能领洗，对信仰更是毫无认识，教会开放后，她又嫁到了一个无信仰的村子里，一直过着没有信仰的生活。

教宗继续以福传的热情为主题展开要理讲授，这次依照先教宗圣保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕的教导，特别论述了福传的首要途径：见证。教宗称这道劝谕是“在当代世界中福传的大宪章”。

60岁的孟小花，从1988年开始福传，她很忙，经常不是在医院陪护就是在福传的路上，送圣体、探望病人，不怕苦、不怕累、不怕脏、不怕恶语中伤，骑自行车存放不方便，就坐公交车。

在这次修路过程中，教友与不信教者之间消除了多年的隔阂，为福传打开了大门。庆祝会结束后，教友与教外同胞共进午餐，不少人表达了想要加入教会的愿望。