接着，枢机谈了新福传，圣若望保禄二世称之为“新热情、新方法及新表达”。枢机解释，洗者若翰尤其具有新热情。“他不是一个大神学家，还不知道耶稣最高的称呼，即天主子、圣言，也不晓得那个人子的称呼”。

北京大学教授，国学大师季羡林在最近出版的《西学东传人物丛书》的总序中说：“四百年前天主教传入中国，从表面上看，是宗教的传入，但实际上传入的是文化，是哲学，是艺术，是技术等等。

指出，应发展新形势的福传，特别通过利用社会传播工具、使神学理论在非洲大陆更加具体化、推动修女的修道生活强调其巨大见证价值、促进教育以提高女性尊严。　　非洲和马达加斯加各国主教团代表等出席了会议。

由于年龄大了，大家不让他在福传室值班，他坚决不同意，找神父、找会长，直到把他的名字写在值班名单上。他就是89岁的方志杰老人。

四川教区陈功鳌神父在“三·八”妇女节向女教友们致词，号召鼓励女教友发挥在福传工作中的特殊作用。

信德网讯5月9日下午，山西长治教区李村沟堂区本堂李神父和45位教友一行到访安阳辛村堂区，进行福传经验交流，由于地方有限教友众多，不得不把此次交流会设在奇务教堂内举行。

堂区停放着一辆福音小面包车，那是教友们集资购买,供堂区福传之用。阅览室每年都增添新书，今年又新进2000元的各类书籍刊物，所有购进书籍都免费供教内外朋友借阅，借阅人次逐年倍增。

今年初，咸阳堂专门在教友们中开展了声势浩大的“1+1福传活动”，举办“《圣经》—保禄书信学习班”，不断加大福传工作力度，取得了显著成效。

帕万蒙席接受过扎实的艺术和音乐教育，学过钢琴、音乐理论、声乐技巧和额我略圣歌，以及合唱指挥，并在广播电台和电视台演奏及录音。

如果将区区3000多位神长和千余位大小修生以及600万左右的教友与中国13亿的人口相比，其比例显然偏低，说明中国天主教会的福传以及总体发展都需更大努力。1949年时全国人口约5亿，教友300多万。