让我们也聆听我们慈母教会的痛哭哀泣，她不仅在她最幼小子女的痛苦前哭泣，也因为她知道教会某些成员的罪行：儿童被司铎性侵犯的痛苦、经历和悲伤。这罪行令我们深感惭愧。负责照顾这些儿童的人竟然践踏他们的尊严。

当然，针对某些种族和少数群体的措施已经大有成效，但罗兴亚人的问题清楚表明需要做的还很多。

教宗表示，基督徒的希望并非一般词义上的希望，不是某些能够或者不能实现的事。例如，我们说：‘我希望明天会是好天气！’但我们知道，第二天也可能不是好天气。

教宗说：看到某个国家或某些国家群体把人类获取水资源的权利排除在本国法律之外，着实令人难过；看到有些国家否认这项人权并把原有法律废除，更是令人心痛。

这位教宗尚在世的时候已经受到苏联宣传工具，甚至某些基督徒环境的指责，说他面对纳粹和希特勒不是默许，就是缄默，却只字不提这位教宗对纳粹作出的谴责及为和平发出的呼吁。

与此同时，教会可以将某些职务委托给「可靠的男人」，但务必阐明他们能为「个别团体」履行这使命。

我肯定，在某些事物上我一定让祢失望了。’让我们想想，并提出这个问题。教宗也提到耶稣哀哭耶路撒冷，邀请我们扪心自问：天主是否为我哭泣，天主是否对我感到失望，我是否远离了上主？

答：当时，补赎实际上指的是苦修，度贫乏苦行的生活，但这麽做是为了他人的益处，因为这样的贫乏可以为他人带来某些益处。这就是两个牧童所做的。

「我们探访了生活在城市某些堂区的脑瘫家庭和儿童。」该修生说。阮多明我（DominiqueNguyen）说：「我们钦佩志愿者，他们是简朴的参与这些使徒的堂区教友。

她没有否认某些事情的複杂性，尤其是在涉及成年人的情况下要证明侵犯的难度，但她仍旧确信有必要「揭露」尚未完全浮面的投诉。