一些法利塞人正如其他好几次，又给耶稣提了一个挑衅性的问题、一个很具有争论性的主题：丈夫休妻。他们想把耶稣拖进一个争论中，但耶稣没有陷入其中，反而借此机会提醒他们注意一个最重要的问题：男女之爱的价值。

今天他邀请我们来特别反省一种重要的与种子图像相关的态度。这种态度就是充满信心的等待。

我们也在心里有一种对幸福的不可磨灭的需要和寻找人生获得安息的意义的需要；首先我们会幻想，答案能在所拥有的物质和世界的保障中找到。

福音今天给我们谈论行了五饼二鱼的奇迹后，耶稣邀请那些寻找他的群众，反省一下那所发生的，好知道其中的含义（参阅若6:24-35）。

教宗强调，教会法典对大公对话来说是“必不可少的”，反过来，大公对话又丰富了教会法典。教宗接著提到本次会议的主题《东方教会50年的相遇：教会法典如何对大公对话作出贡献》。

今天，圣伯多禄和圣保禄的节日，在福音中耶稣对由祂改名为伯多禄的西满说：“我要将天国的钥匙交给你”（玛16:19）。

今天礼仪的福音给我们讲到五饼二鱼的奇迹（参阅若6:1-15）。一个奇迹，即一个“标记”。奇迹中的主要角色们完成的三个动作，耶稣在最后晚餐将会再重复。这些动作是什么呢？它们是奉献、祝谢和分享。

今天礼仪的福音（参阅谷3:20-35）告诉我们，耶稣在他公开使命之后，碰到一种双重的回应：就是他的亲戚担心和害怕他有点疯了，宗教当局谴责他是由邪魔推动的。

今天礼仪的福音（若2:1-12）给我们叙述，当耶稣在加里肋亚加纳的一个婚宴中变水为酒时，他所显的第一个记号。

圣史路加在这个主日给我们呈现于纳匝肋会堂中的耶稣。纳匝肋是祂曾受教养的地方。