灾民亲手挖开碎石瓦砾，救出他们的挚爱；劫後余生的幸存者张手互相拥抱；医护人员、消防队员和志工向他们伸出援手。教宗表示：「重建需要投入心灵和双手，我们的双手，所有人的手。

因为人们对美满婚姻的理解不同，所以在追求和应对方面也是五花八门，为此一些专家学者提出了爱情保鲜法、婚姻牢固秘诀，诸如什么每周亲吻10次、拥抱7次，说我爱你N次，共同外出旅游，为对方制造惊喜等等。

那个父亲没有实施人性公义的准则，而是首先感到需要宽恕，以他的拥抱让儿子明白，在他离开的日子里时刻想念着他，痛心儿子没有得到父亲的爱。天主对祂子女怀有的这种爱是多麽不可思议啊！

这个举动简单却极具意义，象徵伯多禄继承人拥抱一个令人感到不舒服的司铎；这位司铎有时让人难以理解，因为他具有先知性。

因此，两位领袖邀请「所有善心人士在九月一日为环境祈祷」；祈祷之外，人们还应当「改变我们与世界相处的方式」，拥抱简朴与友爱。

当教宗下午3点回到这些青年中间时，他们先前的矜持早已消失无踪，一见到教宗就蜂拥而上，争先恐後地拥抱他。青年们轮流向教宗提出疑问，请教宗解惑；这些重要的问题关乎人生、信仰、圣召、爱和家庭。

主教和全体神父与新执事行平安礼，一个个热情的拥抱，欢迎新执事加入到教区的圣职班，一起在主前为天主的子民服务。在圣祭礼中，新执事开始服务于祭台，为主教辅祭，向圣爵内倒水交于主教，代替辅祭者给主教上香。

在这慈悲内没有言语，只有爱的拥抱。这爱使耶稣基督为我们而牺牲。关於对我而言耶稣是谁的问题，有人会说祂是天主子，有人会以《信经》和《天主教要理》来回答。

拥抱自身的脆弱意味着进入那想得到认同和触摸的渴望，如同接近耶稣的癞病人（玛八3）、伯多禄卧床发烧的岳母（玛八15）、患血漏病长达12年的妇人（玛九20），以及那些喊说「达味之子！可怜我们吧！」

可以这么说，我觉得好似身在父亲的拥抱中，被父亲所爱抚。对我个人而言，重复这一举动给了我如此强大的力量，因为这是事实：我也可以说：‘我受到慈悲的恩待’。