马蒂诺枢机主教强调：“国家的非宗教性是耶稣基督所制定的基督信仰的原则，必须不使非宗教性与非宗教主义混为一谈。作为一个宗教信仰却脱离社会公共生活，这是不可思议的”。

欧洲秉持如此敏锐度，成为一片「保护生命」、工作、教育和文化的土地，懂得捍卫最脆弱者，「尤其是老年人、需要昂贵医疗的病人和残疾人士」。这第一个梦想自然衍生出第二个梦想。

第二、赋予天主性的生命。圣洗圣事也使领洗者获得一个完全新奇的生命：天主的生命。教会举行这件圣事最原始的方式是浸洗。圣洗池是天主性生命的泉源，池里的水代表天主的本性。

教宗于是指出：“从被迫逃往埃及的纳匝肋圣家的悲剧中，我们看到所有移民，尤其是难民、受迫害者和流离失所的人士的痛苦处境，我们看到每个移民家庭的困难，以及千千万万移民和难民所受的屈辱、困窘、痛苦的状况。

早上的会议由都柏林的圣公会主教主持，讲论具有大公性的洗礼，让人记起圣洗是基督信徒共同的根源。圣体大会的做法是预计把不同的主题放在大会议程中：见证者知道藉着慈善和福传举动在全球各地活出福音精神。

这个梦想成真的事实并非因为无法成为天主的人变得高大，而是因为天主降世的谦卑，祂谦卑地进入我们当中，将我们提升到祂性体的真正高度。　　天主与人的交换真实地临在于圣体圣事内。依撒意亚先知的话：起来炫耀吧！

耶稣玛丽亚会巴基斯坦省会会长玛丽叶•切希尔介绍说，作为基督徒，我们在巴基斯坦是少数、常常遭到迫害。但我们仍然取得了巨大进步。

虽然基督宗教要求信众祇能有一个配偶，但伊斯兰社会的影响甚至深入少数宗教社群的家庭。巴国伊斯兰教徒可以娶最多四个妻子。　　

本笃在此次访美行程中也多次批评美国，没有让少数族群获得同等的机会和希望。本笃十六世指出，在西方社会和回教社会关系紧张的此时，不同宗教和文化之间应该加强对话。

泰国教会虽然是该国的少数团体，仅占全国人口的百分之0.46，但是教会已开始派遣她的传教士到外地去传教。