当天的第一篇读经讲述，以色列人民在出离埃及的时候，因为埋怨了天主和梅瑟，所以天主打发火蛇来咬死他们中的许多人（户廿一4-9）。

一位英国出版人──玛公·梅哲礼（MalconMuggeridge），他本来没有信仰，但在见过德肋撒修女后，被她那种基督徒的芳表所感动，而皈依了天主教。

下午，教宗到另一个名叫罗卡迪梅佐（RoccadiMezzo）的小地方，探望了正在这山中休息渡假的圣座荣休国务卿索达诺枢机主教。

接着，神爱会第4任院长王俊梅修女从5个方面，作了修会的工作汇报：第一、作为院长应该是谦逊的，是属于基督的，这样才不会领错方向。

首先，耶稣不打算废除法律，却「以君王之姿诠释梅瑟的法律，加强其根基」。诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

我们感觉就像梅瑟一样举起双手为全人类祈祷。我们所能做的就是为那些希望来此地以及渴望祈祷的人祈祷。我们收到了1500页的祈祷意向。”

1.从启示历史来看在圣经的梅瑟五书被写成之前，没有圣经存在，那么，在那些时代，难道就没有启示，没有信仰的准则吗？同样，从创世以来的历史，难道不是通过历辈的圣祖口耳相传，一个世代一个世代地传承到梅瑟？

出谷纪称天主为「慈悲宽仁的天主」，说他「缓于发怒，富于慈爱忠诚」；又记录了梅瑟的一篇祈祷经文。经文中梅瑟这样祈求天主宽赦他的子民，说：「这百姓固然执拗，但求你宽免我们的过犯和罪过，以我们为你的产业。」

在回程的路上，教宗在庇护九世诊所做短暂停留，探望在那里住院接受治疗的阿根廷籍豪尔赫·梅希亚枢机。

奥里萨巴（信仰通讯社）—四月二十四日，墨西哥奥里萨巴教区新主教爱德华多•切万提斯•梅里诺蒙席祝圣仪式将在奥里萨巴教区隆重举行。