教宗说，雅鲁培神父希望耶稣会难民服务社能满足难民在人性和灵性上的需求。因此，我们不仅要满足他们所急需的食物和庇护，也要让他们看到自己受伤的尊严得到尊重，得到聆听与安慰。

无论如何，耶稣不着眼于人们的恶行，而是更进一步，指出一条希望之路，展示出出乎意料的新的可能。他对一个在犯奸淫时被捉住的女人说：“我也不定你的罪。去吧，从今以后不要再犯罪了”（若8：11）。

要解决这些问题，我觉得这是一个文化、宗教、民族还有风俗生活习惯等等，互相尊重互相融合的一个问题，如果不同的文化民族能够象梵二文献大公精神一样互相尊重，这样，这些问题就有一个入手点。

在体检结束后，老人们开始用早餐，志愿者们开始收拾整理药品、物品，准备奔赴下一个服务点。深秋已至，天气转凉，志愿者们从越野车行李架上取下一些又新又厚又暖和的被子，委托田院长发给最需要的老人。

第二点是危机的重要性。教宗强调，假若没有危机，谁也活不下去；对个人和团体的生命而言，危机是种祝福。冲突是负面的，危机则不然。

聚谈的主题为从经济危机到可靠的希望。圣座家庭委员会主席安东内利枢机主教最近以来一直在反思当代家庭的艰难和贫困问题。

前者论述渴望使人向天主的奥秘敞开心怀，后者则省思了基督徒传播和平及希望讯息的义务。

在关于心灵分辨的第10次要理讲授中，教宗方济各强调，“真正的神慰是一种肯定，证实我们在做天主希望我们做的一切，在祂的道路上行走，也就是走生命、喜乐、平安的道路”。如何识别出真正的神慰？

他们下班通常是一起去菜市场买菜，回家做简单的饭菜吃；然后看电视，他总让她选台，有时她看得直乐，他却在一旁睡着了，她就笑他，让他挑一个喜欢的节目看，他说随她；他们很长时间才会去吃一次浪漫的西餐或去喝一次奢侈的咖啡，她点什么他就跟着点什么

我很想尽点力，但资助“信德”印刷费也是心有余而力不足。唯一的办法是都往我这里邮，我再到十里外送，虽然跑点腿，但总能给“信德”节省一点邮费。