基耶拉神父在非洲的传教活动是在几内亚比绍巴法塔教区展开。在那里主要是照顾不同宗教信仰的街头儿童、青少年和青年。基耶拉神父说，“我们必须用一种大家都能明白的语言讲话和做见证：即，临在和爱的语言。

1993年，瓦伦特与斯特法尼娅·法拉斯卡（StefaniaFalasca）结婚，她是个记者和散文作家并担任梵蒂冈若望保禄一世教宗基金会副主席。

……”这些疑惑，不正是我们、或将来的我们所无法规避的命题吗？而这些命题不正和文德尔班、罗素等西方哲学领域的“精神救赎”殊途同归吗？只不过，陈晓旭把答案形而上地归结到宗教信仰而已。

四川省天主教“两会”的主要负责人雷世银神父，王怀茂副主席、王小虎副秘书长，成都教区在蓉的全体神父、修女以及所有遭受地震损失较为严重的堂区会长和代表，共45人参加了这次会议，进德公益驻蓉办冯立红和辽宁教区的法彬修女应邀列席了会议

诺瓦克总主教进一步表示，和圣女傅天娜（法奥斯蒂娜•科瓦尔斯卡）、真福迈克尔•索波济科神父一道，若望•保禄二世同为天主仁慈的伟大见证。

接着，他解释说，人工瓣膜用于治疗肺动脉瓣功能障碍，因为肺动脉瓣功能障碍会导致肺动脉狭窄或法洛氏四重症等疾病。

根据教会法，当教区修会获提升至宗座权利地位时，「相关的内部管治及纪律」等事务「立即」由教宗「专门」管辖。

圣母第一次在法蒂玛显现纪念日，就在这天一颗子弹穿过教宗若望保禄二世的身体，但未能杀死它。教宗若望保禄二世亲自说:「行凶者的手开枪射杀我，但母亲的手在死亡门口拦住了。」我们不能做任何其他的解读。

在法蒂玛圣母态像之前，教宗向圣伯多禄广场上的10万多名信友说：圣母帮助我们心甘情愿地让天主给我们惊讶，每天都对天主忠信，赞美祂，感谢祂，因为祂是我们的力量。　　

第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二：15可能是依据匝四：10ｂ，把七只眼睛人格化，而成为现在的七位天使：“我是拉法厄尔