我们都很熟悉福音中荡子的比喻，荡子的父亲一看见他的儿子回家，就动了怜悯的心；这父亲就是宽恕人的天主的形象。」教宗指出，「天主的怜悯并非同情。我可以同情一只垂死的狗」，但天主的怜悯是另一回事。

硕放唱经班此次音乐祈祷会以家为主题，引用圣经中荡子的比喻（路15:11-32）为主线，诠释了小儿子自由、放纵、悔恨、回归过程以及父亲包容、安慰、接纳的态度，让整个家充满了爱。

教宗从本次大会主题得到启发，著重谈及荡子的比喻。教宗邀请与会者在那个回到父亲身旁的荡子身上认出自己。他的父亲早已准备好迎接他，不厌其烦的拥抱他，还给他做儿子的尊严。

1967年元月21日到1977年元月在户县监狱新周农场、黄陵的上畛子农场劳改。刑满释放回家，仍被管制劳动直到1979年10月20日才由户县法院平反，宣告无罪。

祈祷是子体察父的旨意和别人所需———天主经，并付诸生活实践。祈祷时应深信天父是慈爱的，他知晓各人所需，并必定给予人不同恩宠。一切的祈祷都应为着爱、合一和宽恕，并出于纯正的意向，目的是寻求天主的旨意。

当耶稣受洗时，圣神显现出来了，天父在子身上启示了他的面容，让人听到他的声音：“你是我的爱子，我因你而喜悦”（22节）。首先是面容。

这些老人中有教友也有外教人，他们中有要饭的乞丐，也有老年丧子的不幸家庭，他们有患病瘫痪的病人，也有孑然一身的孤苦老人。

教宗说：消除恶，却不拔除莠子；不自以为是超人，去维护只有上主才该维护的事。这一切都帮助我们在不义面前，在恶意的嘲弄面前不垂头丧气。

教宗说，若望宗徒指出的准则只有一个：凡明认耶稣基督在肉身内降世的神，便是出於天主；凡否认耶稣的神，就不是出於天主（壹若四2-3）。因此，分辨我内心动态的准则是明认天主降生成人。

2015年年终聚会，团体特邀教区党明彦主教，家长孔凡明神父，西安南堂主任司铎张小锦神父，副主任司铎李玉龙神父、陈忧道神父，庞红卫执事以及陪伴修女马修女，堂区杨修女、王修女，堂区吕雪明会长等，与在场的近四十位团体骨干一起总结过去