古老残酷屈辱的刑具因着耶稣基督的被钉殒命成为救赎的标记闪光的图腾成为败邪魔胜世俗敌肉身的神枪利剑成为开天门闭地狱拔炼灵的宝钥高梯成为仁爱慈悲怜悯宽恕救援的最佳模式鲜活见证圣德明镜完美典型成为改变人类价值观的永恒教科书成为赎人罪医人灵感人心的独特器械源源不绝地为罪恶深重频临丧亡的世界输血输氧输送良知输送超性生命使瞎子复明聋子复聪跛子健行死者复生所以永被竖于心灵深处寰宇高处道德峰顶荣无极德无比爱无限能无穷能将麻木冷漠的神经激活烧热惊醒能让贪婪浮躁的流行病患者认真反省能让盲目追求世福世乐的狂热脚步冷静能为狂傲残暴狰狞的面孔重新整容能够治愈嫌贫爱富一切向钱看的眼睛可使对穷苦者不闻不问的耳朵能将弱势群体的哀号哭声倾听拥有更慈善的心胸关注受苦难的弟兄根除世俗疑难杂症停止相互的冲突斗争能使黑暗变为光明仇恨变为爱情失败变为成功悲伤变为喜庆沉重变为轻松不幸变为万幸耻辱变为光荣战争变为和平能让他开创的途径成为超越红尘浊世的稳妥航程借以完成天父历久弥新的伟大神圣救赎工程普天万众皆被感动异口同声反复赞颂切愿向他献上真爱崇敬钦佩虔诚将他牺牲自我舍己为人的博爱精神铭刻心中紧紧跟着他的脚踪以善胜恶迈向天国永生尽力让十字架的奉献牺牲成为自己新的生命成为万世万代万国万民所追求的真理救星成为我们迈向天国永恒福宠的道路明灯借着他所赐的超性智慧毅勇指导引领能将仇恨报复邪妄丑恶战胜不折不扣地将天父美好旨意承行并将所有的善情善愿全都变成行动好能沿着十字架不断向信望爱敬真美善圣攀登直至天庭分享上主所预许的祥和福宠欣乐康宁

我们应时常反省，免得陷入诱惑。事事看开，事事交托。

因着祈祷反省，而能冰释前嫌，重归于好。但有些敏感话题，却总是避而不谈，即使偶尔提及，也是轻描淡写，无法深入沟通。这些问题如暗礁阻碍了我们的婚姻生活，使婚姻陷入了一个难以融合的怪圈。

通过听神父透彻的讲解，我在心底里宽恕了他，反省我自己做的也不对，不能吵架，还要多为他祈祷。

在第四章约纳对天主的愤怒不满，对现在我们的启示，虽然悔改了，重生了，跟主走了很长一段路了，还容易像以前一样软弱无能悖逆，如约纳又回到原来的状态，要掌控自己的情绪，掌控情绪才能主导命运，常常不断反省一日三省己身

神父要求作为子女的应摒除现代社会的不良风气，时刻反省，去珍惜自己，爱护自己，唯独学会了爱护自己，才能推己及人，懂得关心爱护他人。总之，无论是我们的老人还是年轻人，都要学会按着天主的诫命去生活。

因此，福音敦促我们反省自己祈祷的方式。我们祈祷时绝不可像「鹦鹉」一样，或是漫不经心；反之，我们应当恳求上主「帮助我们的小信德」，在重重困难前也是如此。

你们每个人都在自己内心自我反省：我愿意把耶稣的梦想当作自己的吗？或者我害怕祂的梦想会‘打扰’我的梦想？教宗解释说，耶稣的梦想是天主的国，即以天主为父亲组成一个大家庭。

他又引述加拿大终执所指，教会应推展有关终身执事职务的神学反省，为此他表认同，认为可丰富此职务。陈玉强说：这次大会让我认识海外终执的职务，也有本地终执的经验作参考，令我对执事职有更大信心。

教宗以主日福音为基础作了反省（参阅：若六51-58），内容是耶稣针对圣体圣血奥迹的后半段讲解。耶稣向我们表明，祂就是「从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远」（51节）。