让我们一起依靠圣母的转祷，以基督为盾牌，为了我们的最高利益，以善胜恶，君子慎其独吧！

贝尔托内枢机向教宗致欢迎辞时表示：我们非常感谢您来我们这里视察，我们对教宗展开的伯多禄牧职感到兴奋，希望这个新动力能充满我们的心，激发我们为了教会的利益，不仅要勤快，但也要以爱心、以忠诚来履行我们的使命

另一方面，被迫移民现象被国际社会和各国政府看作是一个问题，而关于这个问题，舆论却倾向于自身的利益，威胁到被迫移民者的保护空间。　　

而我却是那么自私，只考虑自己的利益，我是一个不合格的基督徒。天主博爱全人类，他也要求人彼此相爱，而我却没有做到这一点，惭愧啊！每当我想起这件事情，心里就感到内疚和后悔。

我们都想在一个好的氛围内度信仰生活，都想拥有身心的健康，但如果我们为了这些，而只从别人身上索取利益，却不愿负出自己的爱，这一切，终将是人们心底的幻想罢了。我们应该作一个净化环境的使者———“垃圾桶”。

故事发人深省，正如古希腊的《伊索寓言》里告诉我们的“贪婪往往是祸患的根源”，“那些因贪图大的利益而把手中的东西丢弃的人，是愚蠢的”。欲望是人前进的动力。

宗主教说道：「你们要遏止为经济、政治和战略利益而策划的种种毁坏。迈达亚（Madaya）等地发生把平民百姓当作人肉盾牌，以及用武器和饥饿屠杀人民的事件，没有比这更可耻的事了！

张神父提醒说：现代人在祈祷中很容易夹杂着许多利益，甚至是交易，所以，我们在祈祷中要仿效小德兰，赤诚热切，真实无伪。

它之所以可能，是因为今天在幕後依然存在着利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及看似非常重要的军火工业。这些恐惧的策划者、冲突的谋划人和军火商们，都在心中铭刻了：『这与我何干？』」

印度黑色日是为纪念该国於1950年8月10日通过了有关种姓制度的宪法第三条，该条文规定只有兴都教的贱民才能享有特权和利益；随後这些权利也惠及佛教和锡克教的贱民，但基督徒和穆斯林贱民至今仍被排除在外。