首先是个人性质的,通过閲读他的书籍和文章,我个人和我的司铎生活从神父那里获得了益处。神父特别推崇相遇的经验,这不是与某种思想、而是与一个位格的相遇,是与耶稣慈爱的相遇。
这个人没有注意到他封闭的世界之外所发生的事。比如,他不去想到很多人的需求,或者病人需要陪伴,他只想到自己,他的财富,他的好生活。他只过自己的好生活。
教宗说,在你们面前的这个人是个被宽恕的人。这个人曾经犯了许多罪,在罪恶中获得了拯救。我没有太多给予或提供给你们的东西,但我愿意与你们分享我所拥有和热爱的耶稣基督,天父的慈悲。
教宗说,在你们面前的这个人是个被宽恕的人。这个人曾经犯了许多罪,在罪恶中获得了拯救。我没有太多给予或提供给你们的东西,但我愿意与你们分享我所拥有和热爱的耶稣基督,天父的慈悲。
谈到办告解者的羞愧心态,教宗表示,他们因自己犯的罪过及不得不向另一个人坦言这罪过而感到羞愧。羞愧是一种铭刻在人生活中的内心情绪,它要求听告解神父秉持一种予以尊重及鼓励的态度。
不过,每个人在接受访谈时都有权利表达个人看法,舍夫丘克总主教对共同声明表达了他个人意见,但他没有批评教宗与基利尔宗主教的会晤。教宗表示,共同声明是可以讨论的,其中也关注了在乌克兰的战争和痛苦。
耶稣颠覆了法学士的视角,没有停留在将他人归类的层面去判断哪个人是、哪个人不是近人。教宗最後说:你可以成为任何一个你所遇到的求助者的近人;如果你的内心拥有怜悯,即与之共患难的能力,你就是他的近人。
弥撒结束后,偌大教堂只剩下十来个人分布在各个角落,有的静静地坐在跪凳上阅读圣经、有的闭目默观、有的匍匐在耶稣圣体龛前虔诚敬拜……堂东边的圣母台前,跪着几个教友诵念着祈祷经文,
我们不说,父母生了灵魂,而是说父母生了这个人,而这个人同时具有灵魂和肉身。当圣母怀孕耶稣时,天主用圣母的净血成胎,天主又造灵魂使之与肉体结合,天主再派遣圣子来与肉体、灵魂结合,在圣母胎中九个月后诞生。
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