教宗提到圣胡尼佩罗（SanJunipero）的榜样，赞许这位圣人虽然是个跛子，却执意前往圣地亚哥，把基督的十字架插在那里。教宗说：那些不行走并将自己关闭在舒适环境中的基督徒令我担心。

在福音中，耶稣与尼苛德摩对话，论及由上重生。教宗问道：人可以重生吗？人可以重获乐趣、喜悦、生活的惊喜吗？即使面对许多悲剧也能如此吗？这是一个关於我们信仰的重要问题。

这一天有许多教会团体庆祝移民主保圣女卡布里尼（FrancescaSaverioCabrini）纪念日。今年正值圣人去世100周年。

圣座促进人类全面发展部所属移民与难民事务处的两位副秘书长，耶稣会士切尔尼神父和巴焦神父介绍了教宗亲自领导的移民与难民事务处组建过程。其职能范围不仅限于移民问题，还有抵制贩卖人口。

弥撒后，本堂靳海波神父致答谢词，首先感谢天主、感谢圣母、感谢本堂主保圣安多尼同时也感谢所有为圣堂建设的策划者、祈祷者、捐资者、出力流汗者，感谢奋战在工程第一线的技工、义工、特工、普工，和从事后勤服务人员

集宁教区乌蒙姚顺安多尼神父从圣母圣心会总会长福鼓达神父（CharlesPhukuta）手中接受古老圣体光圣母圣心会总会长福鼓达神父（CharlesPhukuta）与教友们讲话并与他们分享圣母圣心会创始人南怀义神父的灵修

他们的晋铎礼，由当地主教安多尼.伯纳德.保禄（MgrAnthonyBernardPaul）主持的仪式（见图片和视频）整个教会团体的参与。

革责玛尼山园的夜晚就是一例，在耶稣最后、最艰难的那段行程中，似乎找到了祂不断聆听天父的意义。祂的祈祷确实有如运动员竞技时的一种最后挣扎，然而却支持了十字架的行程。这就是重点：耶稣在那里祈祷。

圣热罗尼莫的拉丁通用本就是一个例证，他翻译那个神秘的希腊字epiousios为supersubstantial超物质体的，它是指着一个新的，更高尚的“实体”说的，就是主耶稣在圣体圣事中所给予我们的真正的生命之粮

奥斯蒂亚也是这位圣人的母亲圣妇莫尼加去世的地方。