每逢礼拜天，基督徒称为主日，人们就会进教堂聆听上主的话语，聆听牧师神父的讲道，这会成为他们生命的食量。在这里，在与上主的相遇中，充实了他们的灵性生命。在这里，也是人们过社交生活的场所。

经过一周的理解，节日触及到了那衡量人生命之进程的东西。它因此显得像永恒之自由的先兆，像一个希望和日常繁务中的平安的记号。而复活节是节中之节，是所有庆节和喜乐的根基。

每个圣诞马槽就是既简单又有力的邀请，它邀请我们向生命的奥秘敞开心智。

信靠天主是他生活的唯一和终生的追求，是他生命的全部。他还说：“病痛是天主的爱和恩赐，我肉身最痛苦的时候，也是我精神最喜乐的时候。

耶稣是道路、真理和生命。耶稣使无形的天主，成了有形可见的天主，见过耶稣的人何止千万，见到了耶稣，就等于见到了天主，怎么能说谁也没有见过天主呢？

迪亚斯神父表示，大会希望能在耶稣基督内「庆祝生命和信仰」。大会参加者，有亚洲的主教、传道员、司铎、教友领袖、修会会士、青年领袖及其它参与传教工作的人士。

她遭受到生命中最重要的人被钉死在十字架上遭受苦涩与痛苦的死亡。

的动作，没有预设的目的地，是为了表达了复活耶稣的超越性及其天主性，人的思想无法限定祂，或者把祂固定在某一个地方；而中文的表达就比较丰满，不但有“升”的动作，而且有一个去处——“天”，耶稣复活升天，达至生命的圆满

同时孤寂之感煎熬着她年轻的生命，她渴望的是夫妻间爱的滋润和陪伴的温馨；她寻找的是在这个家中的价值和地位，然而，这一切为她来说都成了奢望。

另外纯净、慈善的思想状态能令生命健康喜悦；而恶念会让机体组织失衡与病变。这些实验的结果，正好证明了孔子的“仁者寿”和医古文的“正气存内，邪不可干”的真理是顛扑不破的！