这项大会师将于8月14日在佛罗伦斯附近的罗皮亚诺小城结束，那里是普世博爱运动的国际大本营。

来自卢旺达的非洲家庭联合会顾问兼培育者尼拉布克耶（ThérèseNyrabukeye）女士、加拿大天主教生物伦理学院院长麦克奎因（MoiraMcQueen）女士、以及圣奥蒂利亚因本笃会总会长施罗德

随後我们去了亚尔维克村庄，一个天主教村庄。当地人希望我们去那里，好能给他们讲授要理。在教育部同意下，我们曾在公立学校教书。

正如亚毛斯先知所言，他不在乎穷人遭受践踏。他们拥有庞大的‘奴工产业’。今天，奴役工作是世界上的一种经营形式。教宗指出，这是一种狡诈，满身世俗气，罪大恶极。

我探访了巴特那亚（Batnaya）村庄，这个村庄完全被遗弃，遭到严重摧毁。

本台就此采访了宗座生命科学院主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教。

奥利韦利从帕维亚大学法律学毕业，这造就他走上了为自由和正义抗争的道路。他亲眼目睹了法西斯主义的兴起，起初幻想能将之福音化，但後来意识到它与基督信仰价值观格格不入。

午饭后，分为三个组，由甄亚飞神父和奥德、德宜两位修女带领举行朝拜圣体一小时活动。下午，东闾堂区刁立刚神父主讲言传身教。他说，随着科技突飞猛进，我们信耶稣的核心不变，核心就是耶稣。

庆典开始时，科马斯特里枢机先带领大家诵念玫瑰经，邀请在场的信众「接受圣母向年幼的路济亚作出的邀请，即为和平及罪人悔改的意向祈祷。」

教宗说：这种生活方式不是精神分裂症，也就是类似这样的例子：照顾濒临灭绝的动物却忽视老年人的困难；保护亚马孙雨林却忽视工人获得合理报酬的权利。这就是精神分裂症。然而，我们所教育的生态观必须是整体的。