这也是一种可能性，让我们所遇见的人从我们简单的生活中看到基督。　　　　

又有神父提到教会在1968年世界、特别是欧洲所发生的新旧文化大决裂，以及1989年东欧所发生的巨变中的处境问题，教宗的答复是：“在1968年的文化决裂和1989年的历史事件中，教会怀着谦虚的态度走了自己的道路

我们请方济各步行活动的意大利全国协调人波诺会士和大家介绍一下这个步行宽恕活动：　　答：我们选了圣经出谷纪来陪伴我们进行这个步行活动，因此，在我们的行程中，我们也体验古代以色列民准备启程离开埃及的经验，就是需要考虑丢弃大量无用的东西

前一天，十一月一日，教宗在中午叁钟经讲话中，特别邀请大家为每一位走完现世旅途的人祈祷，献上自己每日生活中的辛劳困苦，好使他们在得到净化之后，得以永远生活在天主的光明中，享受他的平安。

在福音中我们常看到，基督揭示那与他相会的人的意向，有时揭开他们虚伪的态度，如与法利塞人（参阅玛23:27-32），或者让他们反省到自己生活的混乱失序，如那撒玛黎雅妇人（参阅若4:5-42）。

教宗方济各2月14日周三圣灰瞻礼在罗马萨比娜大殿主持弥撒，在讲道中强调了这一点。教宗解释道，「进入你的内室，意味着回到内心。

我们基督徒在生命的旅程中也蒙召如此去做，即常常眼光向前盯着耶稣光亮的面貌，一定要凝视着他。兄弟姐妹们，我们向耶稣的光开放吧！他是爱，他是无穷无尽的生命。

神长教友在诸圣祷文的吟唱声中，来到圣保禄教堂。进入圣堂后，胡龙建神父站在祭台上，高举苦像十字架，众人纷纷跪伏朝拜，因为基督的十字圣架是救赎之锚，是建立在仁慈且信实的上主之爱基础上的希望标记。

孟主教在弥撒讲道中鼓励大家，要做一个热心爱主、恭敬天主、远离罪恶的教友。希望大家不断祈祷、继续努力、团结一心，坚定自己的信德，彰显基督的光荣。

基督受难随着礼仪的推进，场景发生了彻底的变化：在感恩祭的圣道礼仪中，以多个声音唱出《马尔谷福音》记述的耶稣的苦难。透过福音作者的文字，基督遭受残酷对待的整个过程再次重现。