我想再多听听母亲的唠叨声，可……，我不能为母亲做什么了！唯一能做的就是默默地陪在母亲身边，听她“呼呼”的呼吸声。4月22日造成6点钟，看到走到生命尽头的母亲，我亲手为母亲傅了“病人傅油”圣事。

事实上，不可能回应人的物质与社会需要而不考虑到人内心深处的需要。这在我们今天所处的大改变时代尤其如此。我们越来越深切地感到对世界上的穷人负有责任”。

不能使孩子们亲身体验到圣体圣事的神圣及告解圣事带给他们灵魂的无限神益。印象不深，也就得不到重视。面对此，那我们怎么办呢？我愿结合今年暑期要理班经验，谈谈我个人的一点看法。

7.近期唱或念天主经时，大家不要牵手，可举双臂、畅开心扉向天父祈祷。8.弥撒中的平安礼，请以鞠躬或拱手（抱拳）的方式彼此问候祝福。9.领圣体时，请用手领，以避免口沫传播，并暂停送圣血。

教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。在那里等候他的是不计其数的信友、美国主教、来自加利福尼亚的代表团以及20位身穿传统服饰的美洲原住民。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不仅是中华民族的古老传统，更是基督信仰的重要教导。

其次，要更新自己的信仰，像上面第三类人那样，热衷于教会事业，为了教会事业，不居功、不怕苦，不遗余力，使自己更深刻体验到天主的慈悲，不断悔改归依。

处在迷乱中的你，是否能保持淡定，不迷失方向？由于堂区正在进行《圣经》学习，所以早上的活动就在一楼的小活动室进行，下午堂区专门给茶话会腾出了二楼的大活动室，圣经学习转移到一楼小活动室。

由于教堂容纳有限，本堂黄东学神父在教堂的左侧特别安装了音箱和电子屏幕，搭上了雨棚摆好了座凳，以便不能进堂的教友们也能全程完整的参与弥撒。教堂义工们忙碌有序的接待着前来参礼的四方教友们。

第二个圣经图像是法利塞人向上主祈祷说时的：「天主，我感谢祢，因为我不像其他的人，勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。」（路十八11）这是我们时常面对的一种诱惑，即「分离主义的逻辑」。