落实宗教政策后，1986年在吉林教区已故李雪松主教的带领下，重建了露德圣母山和教堂，并在山顶增建了十四处苦路。每年九月八日圣母诞辰日，各地教友云集于此，盛况空前。

随着教会重心向城市转移和与政府关系的缓解、社会开放性的加大，基督教本身的教会治理理念的普及，农村家庭教会内部管理的民主性与开放性有了较大提高。

先教宗若望·保禄二世曾说：大公会议文献的价值和光辉丝毫不减，人们必须在教会传统内正确的阅读，使其广为人知，也要牢记在心，当作教会训导的重要和规范性文件。

这样，我们至少可以对最后晚餐时刻所发生的事有个概念，而且从那时候起，每次我们举行感恩祭典时，都重行了那件事。天主，永生的天主和我们缔结和平的共融，更有甚者，他在他和我们之间建立了同血缘关系。

4.教理指南重新去理解教理讲授的原有目的并在近十年来通过不断的分辨，教会提出了一些观点。有关要点穿插于各种文献当中，由此构成了此指南的主要框架。—坚决相信圣神临在于教会的行动以及世界和人的心中。

虽然他们历经艰辛，却没有将所采集的17公斤重的植物化石和矿物标本、日记和照片丢弃，为后来的南极地质学做出了重大贡献。幸存的6名队员对阿德利企鹅进行了长达数月的观察。

路途之长，行路之苦，使文神父倍感疲乏，然而心中燃烧着的那团福传的热火使他不顾一切地向目标走去，无条件地向天主的旨意说是。

一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。爱之功亦即喜悦之功。快乐不须探寻：若以爱待人旋即得之。”——加尔各大的德肋撒如是说。

有多少人觉得生命无意义，或看不到未来，有多少人已失去了希望！又有多少人由于不公义的社会条件、由于失业而丧失身为负担家计者的尊严、由于缺少接受教育及医疗的公平机会，而陷入这样的赤贫。

而这种安排也在梵二的《礼仪宪章》第102条中有明确说明：教会在一年的周期内，发挥基督的全部奥迹，从降孕，诞生，直到升天，圣神降临，以至期待光荣的希望，及主的再来。