没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”〈罗：10，14〉400年前，利玛窦奉耶稣总会的派遣，到中国传教，使中国人认识天主、信仰天主，使无数中国人灵魂得救。

领临终全大赦有三个条件：一是临终者口呼（或心呼）耶稣圣名痛悔己罪；二是病人甘心忍受痛苦或死亡，安顺主命；第三个条件是，如果可能还必须领临终圣体（《圣事论理》）领病人傅油圣事能给我们带来很多恩宠：1、增加宠爱

万祥堂区歌咏团的真情演唱，让大家发现了祈祷者的真诚。张家楼、唐墓桥、川沙等堂区歌咏团的演唱也别具特色，都博得了大家的掌声。

迎圣降临岁寒松柏茂谢主恩赐年富稻菽香（颂赞主佑）2、耶稣圣诞美景来天地救主降生福音贯古今（举世同欢）3、基督圣诞万民增福泽救主降生五湖沐神恩（主福咸臻）4、作人应敬拜唯一真神处世须修养终身灵魂（信仰虔诚）5、玄义玫瑰无玷者圣母象牙宝塔深蕴之耶稣

我们信了，我们还要向牧童们一样把看到的宣扬出去；榆次总堂的武会长则向我们介绍了他们"1帮1、1带1"的福传经验，"1帮1"即一个热心教友帮一个冷淡教友、一个老教友帮一个新教友，"1带1"即一个教友带一个望教者；

“为甚么我们天主教徒就不能在那天早上前来向我们的天父恭祝新年，探望我们的『光明赐予者』？”大批堂区教友在当天前来参与弥撒，显然赞同金神父的建议。

有了这个认知后，教友们互传信息，在去年底索阅“信德”的过程中，本堂陈震涛神父和负责报纸发行的教友也不遗余力地做宣传工作，使宝鸡南关堂区“信德”份数从08年的60余份飙升到09年的104份，不少教友都为望教者和新教友索阅了

林神父四月二十八日说，疾病亦带给人惊恐，牧者和信徒须彼此扶持：“香港人忘记沙士那时的团结和彼此关心，以及保持个人和公共卫生的美德，猪流感提醒我们要重拾这些精神。”

这位65岁的牧者也藉踢足球向青年和儿童福传，因为彼此可以有共同话题。他说：“与小朋友有一同喜欢的球队，他便非常喜欢你，也会很听话，我还可以和他们交换球星卡。”

他观察到学生在研讨会中细心聆听讲者发言。他又说，学生的参与让年龄层扩大，增加活力，使研讨会不祇是一群象牙塔精英的活动。