他说基督信仰并不是圣经这本书的宗教，而是天主的话的宗教；不是书写的无声的话的宗教，而是降生为人、活生生的天主圣言的宗教。在天主圣言的光照下，人生之谜终于揭晓。劝谕指出：耶稣基督是天主最后决定性的话。

面对神学院的师生，教宗鼓励他们在阿拉伯和希伯来语言及文化课程中发展对话，促进与犹太宗教和伊斯兰教的关系，认识共同的根基和彼此的差异。

许多村庄和居民区完全消失；著名的历史文化遗迹破败不堪；不同民族和宗教间和谐共存的社会结构受到严重破坏；十年来遭遇的炸弹和各种战争武器的破坏，空气、水和土壤遭到污染，大地在呻吟。”

就像打开了潘多拉的盒子，阵阵邪风，似乎要将传承已经两千余年的基督宗教（包括天主教、东正教和基督新教）彻底推翻。如今，《犹达斯福音》被人不齿后再度被抬出，颇有闹剧的味道。

由于其自身的宗教特质，一直以来多被当做专业性著作审视研究。也有些人把《圣经》当成了一本“很好看”的书，并从中得到了很多乐趣和感悟。　　张佳就是这样一个《圣经》收藏者。　　

在这4天繁多紧凑的活动中，他不仅怀着慈父的爱探望了英国天主教信友社团，同时也与英国政治界、其他宗教人士特别是与英国圣公会的领袖和教徒会晤，一同举行了充满大公精神的祈祷聚会。

在这个全球化时代，不可避免地会出现不同文化的彼此相遇，实际上，各种相异的文化，核心部分都离不开宗教信仰与仪式行为，哪怕有些人自称无特定宗教或持不可知论，但其身上仍然或多或少地带有宗教情怀。

刘秀崇老人参加朝圣活动（前排中背红色书包者）李志毅神父：我是河北修院第一届修生，与刘秀崇老人相识已经三十多年了。

这幅作品，符合现代人对宗教的理解，亲切、平常，贴近人性，虽不神秘，却在内心注满了力量。

他说：“各大宗教都有完整的道德体系，本次会议的举办就是对构建和谐社会的有益探讨。