在巴西殉道的一位司铎和一位印度修女将荣列真福品。另外，还有三位司铎成为可敬者。

这跟我们天主教灵修所讲的与主合一的过程是相似的。都需要炼路―禅宗就是以坐禅的方式把自己的那颗心先定下来。

信德网讯1月17日，深圳圣安多尼天主堂的礼仪组，一班曾接受过圣言宣读和圣咏训练的兄弟姐妹，郑重表示愿意为团体服务，成为本堂新的圣言宣读员。本堂冯国新神父为新的圣言宣读员颁发证书，并举行了派遣礼。

教宗四月廿三日庆祝其圣乔治主保瞻礼，透过罗马明爱会和圣艾智德等团体送赠基层雪糕，以一起庆祝。

人如果要生存，必须生活在团体里。如果没有其他人，只凭自己，人无法生存。你同意吗？我同意。他回答。好，作为一个群体，如果不遵守这几条诫命会如何？首先，第四诫，孝敬父母。

新枢机主教中，有十三位是不同国家地区的教区主教，教宗在讲道中表示他想到他托付给这些主教领导照顾的地方教会团体，尤其是处在痛苦和艰困考验中的地方教会团体。

既然再不能对耶稣寄以希望，两人便决定离开他的团体。为什么要为一个失败者、以及一个与他紧密相连的团体，而给自己的福祉和生命冒上风险呢？

（93）　　因此，主祭是一项高度艺术，首先他应具备感恩圣事的灵修生活，其次他应知道如何把任务委派给其他人执行，也要知道何时领导及如何领导，同时又要让他的领导反映出与天主交往的奥秘及敬畏之情。

但是，在现代宗教信仰的范畴里，往往把人的五个层次分为：1.兽性—衣食住行，基本需要；2.感性—情感友谊，团体归属；3.理性—充实知识，成功地位；4.灵性—

（其中，也有外地的团体在跪拜祈祷。）下午一点，我们在团领队的带领下。走《圣路善工》拜苦路：十四处苦路修有很多级阶梯，拾阶而上，每一段阶梯拐弯处设有苦路亭，里面一幅浮雕展现耶稣代人受难的情景。