可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。也可能有些教友见到部分教职人员的坏表样，致使自己出言偏激，这一点在笔者看来可以谅解。

慈悲乃是「天国的钥匙」，因此圣人会受到感动，采取行动协助不幸的人。教宗在第一章开门见山谈论「成圣的呼召」，强调每个人都有一条成全之路，在默观各种「看似困难的成圣型式」时，切莫灰心丧志（11号）。

他那宁静从容的司铎形象显示出非凡的力量和喜悦，在同会弟兄们最艰难的时刻总是给予灵修和道德上的支持。这一切都是直接来自天主赐予的恩典。

枢机这次返回罗马，是为了出席援助东方教会善会全体大会。他在会议上讲述了叙利亚当前的处境：五个外国军队在那里上演冲突，国内意见不同的地区彼此分歧。

愿望会是片面观点的结果，会出自于创伤或挫折，有时候我们甚至会把幻想称为愿望”。因此，我们必须作分辨。换句话说，“我们必须在天主圣宠的恩佑下，作出人生的抉择。

也让我们以祈祷的精神善度圣职生活，妥善牧养自己的羊群，走上圣善的道路。

所筹善款将统一交至教区社会服务中心，统筹安排，将善款送到灾区。

神父说，炼狱亡灵的受苦是暂时的，在炼灵月中，教友们可籍着祈祷、善工，帮助他们早升天国。通过对亡者的追思纪念，加强了教友们对永生和复活的信仰和期待，提醒我们时刻保持纯洁无罪、善度此生。

教宗指出，蒙召为信仰的真理与美善寻求解答的信友们，更要认出美与真理圣善间的和谐关系。教宗还引用若望保禄二世的话说，美学与伦理道德，与真理圣善之间，迫切需要展开对话。

九江天主圣三堂本堂庞瑞神父主祭举行了圣灰礼仪弥撒，讲道中，神父劝勉教友们要以悔改、斋戒、行爱德、拜苦路、告解等善度四旬期，希望大家“能真正明白为什么要在四旬期做克苦，它的意义是什么？”