并呼吁大家在家里为武汉疫区献上虔诚的祈祷，祈求疫情早日消灭。

教宗指出，圣洁又忠信的天主子民「懂得陪伴并照顾他们的牧者，知道牧者的苦涩，并为牧者们祈求上主」。牧者应当与子民同心祈祷，「恳求上主为了祂的子民，将牧者的苦涩化为甜水」。

全体跪下，齐唱诸圣祷文，向全能的天主祈求，求祂赐予即将领受司铎圣秩的执事以丰厚的恩宠和福佑。领圣秩者伏在地上，求恩。埋葬自己的过去，迎接新生命的开始。至此，迎来礼仪的最高峰。

教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。然而，约伯的话，言犹在耳。

我们应祈求上主，不要让我们孤独无助，不要让我们陷于诱惑和凶恶，这是《天主经》结尾的一句祈祷文，是耶稣教导我们的祈祷。

教宗指出，祈祷是与天主的“交谈”，在人与天主的交谈中，“祈祷成了话语、祈求、赞歌和诗篇”。教宗首先解释道，话语出自情感，“但也存在逆向行程，即话语塑造情感”。

（咏一二七1-2）这并不是说我们无需计划奋勉，只有等着“天上掉馅饼”，而是要我们在个人奋斗之中首先应当信赖祈求天主，并常合乎他的圣意，想着永生和天主的光荣，“先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们

每人都可以向天主祈求各自的需要，但常应以主祷文开始，因为它是祈祷的基础”。这段表明，美好的祷文，会帮助我们去认识和加强信仰。

接着，教宗提醒道，只有一个人回应了耶稣“告别过去、重新开始”的邀请，即是那个被钉在耶稣旁边的罪犯，他祈求耶稣说：“耶稣，求祢记得我。”

事故发生后，索米尔堂区的数百名信友祈求富高神父治愈这名青年。这青年来自基督徒家庭，但他没有受洗。他在医院住了6天，两个月后就又开始工作了，没有留下事故的任何痕迹。有7位医生称这痊愈无法解释。