（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。

如果你因为是教友在找对象时受限制，使你不能与心仪的、情投意合的教外好青年结合而幸福不起来，我想那一定不是天父的意愿。天父希望看到的一定是他所爱的儿女在婚姻生活中享受幸福而非痛苦。

但一段时间以来，宗教领域滋生蔓延的贪大求奢、借教敛财、铺张浪费等不良风气，败坏了教风，损害了宗教社会形象，侵蚀宗教健康传承的基础，妨碍我国宗教中国化深入推进。

如在14-17节的规定，吃有酵之物者应被铲除；另外的规定是，无论在哪里，无论是外方人还是本地人都应遵守。

特别是那些重大灾祸中，令人怵目惊心的悲惨场面，更会使人心灵受到震动而触景生情，同遭难者一起痛哭流涕，忧愁伤悲。这也充分说明了，人人都有善的一面，都有关怀体贴他人的爱心。　　

政府打算在签证到期，就将这些逃跑者送返印度。若他们打算长期居留，当局可能会对他们采取法律手段。

惜常人所称道者，屡有隔靴搔痒之感，或有所忌，恐“欲敬而失敬”，证之史上有“爱之适足害之”事迹，良有以焉，试直言之，愿方家匡正之为祷。

首先，教宗方济各将于11月21日「祈祷者日」拜访罗马的卡马尔多利（Camaldoli）会隐修院，与修女一起祈祷。总主教解释，这座隐修院近年来举办读经分享、开放穷人食堂。

我要求你们大声呼喊，但不是借助嗓音，而是投入生命和心灵，如此你们便是气馁者的希望标记，患病者的援助之手，外乡人的好客笑容，孤独者的殷切支持。圣保禄宗徒在读经中继续问道：没有宣讲者，又怎能听到呢？

弥撒中党主教还为13位慕道者施行了收录礼。晚7点，弥撒礼仪开始，尽管炎炎夏日、大汗涔涔，圣堂内却座无虚席，还有许多教友在圣堂外参与弥撒庆典。