上述教会领导，如那些占山为王者，再如那些只扫自家门前雪者。这些主义的存在，除去个人修养问题不说，还在于主教和司铎们没有充分认识到个别教会、地方教会与普世教会的关系。先澄清一下这三个概念。

这一邀请早在2022年便已向您发出，但直到新冠防疫限制解除之后方可成行。这个邀请的由来何在？是否源于某一特殊原因？北京教区通过第三方向我发出了这一邀请。

在这庆祝一年一度的圣神降临节之际，我们的心情无比地激动和喜乐，因为护慰者圣神——燃起爱火的圣神，充满我们的心，赐予我们丰厚的恩宠。

第二天的活动以认清自己开始，分享夫妇给大家发了个性评估表格，来测试自己是助人者、组织者、思考者还是催化者，大家以喜欢自己什么或不喜欢自己什么来自我反省。

一位名叫撒慕尔的也向本台说：我非常高兴来到这里，因为我来这里只是为了看到教宗。我觉得他非常亲切。我们请他为我们祈祷，就如他在当选那晚请我们为他祈祷一样。

高都司巷圣爱合唱团首先登台演唱了《赞美天主》、《慕主歌》、《可爱的家》等歌曲，优美的歌声为本台音乐会拉开序幕，优美的歌声，娴熟的演唱技巧一下子将大家带入了音乐会的氛围中，圣爱（室内）弦乐团的艺术家们作为本次音乐会的主角

普照修女会的会祖若望玛定慕雅是典型的福传先锋，他被天主召叫，敏于走出福传与爱人救人之路，不过，那不是一条坦途，而是充满了泥泞崎岖不平之路。

信德网讯8月4-5日，福传拉拉队在邯郸教区龙洞峧培训中心举办了成立四周年庆祝活动，来自邯郸及周边地区的近70名义工参加了本次活动，活动特邀服务于天津西开堂区慕道班的李永刚博士和管理学专家郑永胜老师分别作了福传经验分享和团队管理的讲座

1934年入献县慕华中学。1935年进献县小修院。1939年回景县受试。1941年入景县大修院读哲学。1943年在景县大修院读神学。1947年在北京王驸马若石神学院读神学。

过去的一年堂区发生了巨大的变化，多次开办学习班、组织教友避静、教友骨干培训、开慕道班、要理班，另有一些教友到外地参加门徒培训。