该位宗座署理在新年讲道中呼吁信徒不要屈服于「已放弃态度」。对话是一种「精神态度」，表示「走出自己」去听「别人的期望」的能力。在冲突和对比的背景下，教会可以成为「可能实现和平的地方和经验」。

在1月24至29日于曼谷以西叁帕兰举行的宗徒生活传教协会会议上，参加者再次肯定对话是人类发展的工具。

信从天父派遣来的耶稣基督信德年的缘起当今教宗本笃十六世于2011年10月11日发布了信德之门宗座文告；为了召开信德年，指定从2012年10月11日开始到2013年11月24日，耶稣基督君王节结束。

（宗9：27）保禄通过巴尔纳伯的同学关系，使人们接受，因为人们信任巴尔纳伯，大家都知道巴尔纳伯是个好人（宗11：24）。保禄使徒的这种变通精神，是一种谦卑，也是一种灵活，对于传教工作有一定的俾益。

无锡天主堂顾家昌等三位神父、宗秀红等四位修女以及市两会主任王传松教友等与外籍教友欢聚一堂，真诚祈愿天主保佑外籍教友在无锡一切平安顺利，为无锡的经济建设和社会发展作出新贡献。

以往的教宗通常是在罗马的圣约翰教宗宗座大教堂举行，而且是为12位教士洗脚。濯足礼前，教宗在圣彼得大教堂举行圣油弥撒，标志着教会展开连串受难节和复活节的礼仪活动。

圣周六一早，许多信徒和朝圣者在圣墓大殿广场等待耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉。在新冠疫情两年后，他们终于可以回到圣地的神圣场所庆祝复活节。而且今年圣周六恰逢犹太教逾越庆典的首日。

耶稣升天前的这一应许，在五旬节宗徒们与圣母玛利亚齐聚在晚餐厅的这天实现了。基督借着祂的死亡和复活，被立为光荣中的“主和默西亚”(宗2:36)。从祂的圆满中，主将圣神倾注于宗徒和教会身上。

当天，教宗继续解释《宗徒大事录》（参阅：五12、15-16），省思了耶稣如何激励初期基督徒团体服务有需要的人，特别讲述伯多禄医治病人的实例。

对天国的期待仍然继续存在，但被派遣去宣讲福音、建立教会的宗徒们的见证成了新的焦点（参阅宗1：6－8）。在教会和耶稣所宣讲的天国之间究竟有什么关系？有人认为两者之间互相有别，甚至彼此对立。