这一打工趋势已经成为一种锐不可当的大潮，据不完全统计，大约百分之七十的年轻人纷纷涌向了大都市，在那里寻找发展的机遇，以改善自己的生活。在这一重大的社会转型中，教会受到的影响不言而喻。

数百名准备初领圣体的儿童齐聚在圣堂内迎接教宗，其中一个是名叫卢皮塔的7岁女童。

同往常一样，他在讲授要理之前先乘座车问候聚集在广场上9万多名来自世界各地的朝圣人士，接受他们的致意，送给他们自己的小白帽，又接受人们送给他的小白帽。

教宗说：我向所有帮助他们的人给予鼓励，希望政府负责人坚决致力于消除这耻辱创伤的原因。这的确是一个耻辱的创伤，一个与文明社会不符的创伤。

众所周知，教会的礼仪年度有以复活节、圣诞节为中心的两个系统。知道吗，一如复活节的逾越颂，圣诞节也有宣报词，这篇文章我们就来简单探看以圣诞节为中心的礼仪庆典的两个宣报词的源头和内容。

（梵蒂冈新闻网）空荡荡的圣伯多禄大殿，寥寥无几的参礼者，没有圣洗圣事的复活前夕守夜礼：教宗方济各今年4月11日在这个罕见至极的背景下，带领天主子民纪念耶稣基督死而复活的奥迹。

传教乃属教会的本质，教会若不传教，就不再属于基督的了，而沦落为众多社团中的一个而已。

“是耶稣激发了你们的渴望，让你们用生命去做伟大的事，跟随理想和意志，拒绝让自己因平庸而固步自封，要鼓足勇气，谦虚、耐心地致力于改进你们自己和社会，让世界变得更加人性化和充满兄弟情谊。”

在这个故事中，天主的介入并非人们认为的“毁灭性的惩罚”，而是一种“有针对性的祝福”。“事实上，天主显示出试图透过语言的多样性来纠正朝向‘单一思想’的偏移。

先教宗若望保禄二世将这位加尔莫罗会的修女列入圣品并宣布她为欧洲的主保，与圣女布里吉达和锡耶纳的圣女加大利娜并列。施泰因是在德国出生的犹太人哲学家，在阅读了圣女大德肋撒的自传后，于1921年皈依基督。