今年圣伯多禄广场上高耸入天的红枞树源自于斯洛文尼亚科切维地区，陶瓷制作而成的圣诞马槽来自意大利阿布鲁佐泰拉莫教区的卡斯泰利。

当天也是世界和平日，教宗在祈祷结束时对促进和平的线上游行活动表示赞赏，同时也吁请信众为也门人民和在尼日利亚遭绑架的基科维（MosesChikwe）主教与他的司机祈祷。

志愿者们身披绶带，全程站立，在维持秩序、引导教友等岗位上各就各位，用他们的爱心与热情维护着圣堂内外的秩序，尽职尽责做好服务工作，为复活节安稳有序的进行保驾护航。

如今，在马里瓦尔学校旧址的外围，考维塞斯原住民团体搭建了一个传统帐篷，以举行祈祷活动。他们点亮了上百盏灯来照亮那些再也没回家的孩子的坟墓。

最后，教宗引用阿维拉的圣女大德肋撒的话，“在困难的时期，需要天主的坚强朋友来支持虚弱者”。教宗说：“疫情大流行时期清楚地向我们表明，人人都有脆弱的状况。

今年5月28日教宗在奥斯维兹发言时则说：“面对邪恶，天主似乎沉默不语。但其实是人受召令自己的勇气和信心活跃起来，走出自私、恐惧……冷漠、投机主义的泥泞。”

托尼奥洛是位经济学者、社会学者、社会与文化的推动人，意大利社会学者迪奥塔莱维强调了托尼奥洛处于当时意大利艰困环境中所表现的两个特点，第一是集教会生活、家庭责任、科学经济政治工作于一身，但同时度一个正常人的生活

负责筹划活动的蒋祖华告诉天亚社：「台湾民众在农历七月里习惯有祭祀和普渡；有需要时就会去拜拜，希望诸事顺利，不顺利时就会拜得更多。这是人性的需要，我们信徒也是有这种需要。」　　

圣经记载，天主显现给年迈的亚巴郎时，告诉亚巴郎他要得一子，当时亚巴郎的妻子撒辣在屋外偷听到了这段对话，她笑了，她不相信自己已90岁了还可能会有孩子，她不相信天主的话。我们在生活中是否嘲笑过天主呢？

在亚巴郎时代，一些重大盟约关系建立前，首先把牲畜劈成两半，让血流在中间，两个立约的人并肩从此走过，表示彼此恪守盟约，谁若毁约，就要受到死亡的诅咒，像劈开的牲畜一样。