教宗向儿童说：“可爱的孩子们，请你们在马槽前也为教宗的意向祈祷！谢谢你们，祝你们圣诞快乐！”

（伯前2：23）真正谦卑是在受到不公的对待时，不在怒吼，不用自己手中的权柄报复人，不以辱骂还辱骂，只将自己托付给天主，由天主来审判是非。真正谦卑的人，在荣誉面前拱手让人。

但由于太强烈的愿望反而引起父母的注意，认为他会嫉妒小弟弟，会伤害他，所以更不让他单独与小弟弟相处，直到有一天，这小朋友偷偷地来到小弟弟的小床前，父母已经发现，但没有去干涉，在后面悄悄地看他到底做什么？

教宗为他的书所写的序言在数天前已经发表。教宗在序言中表示，他写这本书的目的在于指出福音中的耶稣就是真正的耶稣，就是历史中的耶稣。

曾经有人在建堂前设置重重障碍;今天，党和政府各级部门给予大力的支持与无私的关爱，尤其是东笠山村的张书记多次到新教堂关问并亲自带领村委全体成员清理村内卫生以迎接外地神长、教友们的到来。

新约时代，每个福传者都被冠以先知雅号，而天主在教会内所设立的，第一是宗徒，第二是先知（格前12：28），我没有理由不珍惜这一接近宗徒的职称。若硬把天主圣三割裂开来，我感受圣神较圣父圣子要深。

这台庆祝圣体圣血节的弥撒是在罗马圣若望拉特朗大殿前面的广场上举行的。弥撒结束后，教宗并带领信友们进行圣体游行，从圣若望拉特朗大殿游行到圣母大殿。

在他救人的使命上和他联合起来；他也派遣他们，到他将要莅临的一切城市和处所（参阅路：十，１）；使得教友在教会的各种传教事业上，表现出自己是他的合作者，应合时代的需要，慷慨为上主工作，要知道，他们的工作在主内决不会徒然（参阅格前：

此外，教宗很遗憾地指出，他也预定擢升波兰科沙林-科沃布热格教区年迈的主教伊格纳奇‧耶日为枢机，不料他于前一日，十月十六日去世。

梵二会议前拉丁弥撒沿用的祭服比较复杂，如方领巾穿在最里边，圣索是根据大白衣的长短，肥瘦用来束住腰部，合体为佳，现在这些方领巾、圣索、手带在新弥撒礼仪中已不再用。