因天主是全人类的创造者和天父，他的爱在我们内的工程就是要众人和睦相处，亲如一家。他的一切法律不可能不是爱的法律，即是基督说的“爱人如己”的金科玉律。

此外，论坛格外重视青年教育和基督徒之间的团结，并且认为应该为那些每天可能因信仰缘故而被杀害的人高声疾呼，为使他们的尊严得到尊重。

麻神父解释说，这次先修复神父楼，而后面相邻的波兰楼还没开始维修，因为波兰楼里一部分房子因历史原因现还被居民占住着，维修涉及到周边的居民动迁问题，政府方面还没协调好，所以紧邻着的波兰楼修缮工作暂缓一下。

然而，乌干达更是因她的百姓，她的稳固家庭、青年和年长者，而蒙受祝福。教宗特别指出，青年人应当获得希望，有机会接受适当的教育，获得有偿的工作，尤其应当有机会完整地参与社会生活。

在慈悲圣年的社会传播日文告中，教宗首先指出爱因它的性质决定了它本身就是传播。因此，我们蒙召以天主子民的身份与众人沟通，不排除任何人。教宗强调，传播能够创建桥梁，促进相遇与包容。

教宗接着说，实践慈悲指的是拥有天主的心肠，因为天主照顾穷人，垂允那些因失望而哀号的人。面对受压迫者的苦难，在遭受暴力侵害、被贬为奴隶、被判处死刑之人的哀号面前，慈悲不能无动於衷。

一个民族走得时快时慢，有时停下脚步，有时因误入歧途而得折返路程，为能再走上正途。无论如何，只要一个民族向前迈进，我就放心了，因为这代表他们正在创造历史。

我们因圣洗结为一体，圣洗使我们在同一个基督奥体内相结合。我们藉着彼此在隐修传统和宗教礼仪上富饶及共同的要素，而结合在一起。我们在基督内皆为兄弟姐妹。

人因骄傲和自负而与天主对立，父与子的关系不仅破裂，而且也改变了性质。教宗说：在拒绝天主，拒绝祂父爱的地方，就不再有生命，存在便失去根基，一切似乎都堕落及毁灭了。即使如此，这痛苦时刻也是接近救恩的时刻。

对比一下当今人们对粮食惊人的浪费，想一想全球范围内还有近十亿短缺日用食粮的人们和那些因战乱居不安生、食不果腹的难民，我们每一个达到温饱的人们都应该心怀感恩，感谢天主赏赐我们国泰民安，年年风调雨顺，家家丰衣足食