2007年来这里工作的李永宣修女也讲述了老修女克苦和神贫精神的感人故事。自她来到这里，就没有见过赵修女穿过新衣服，衣着虽然干净，但多处有即将磨破的痕迹，于是决定给她做件新衣服，但她无论如何也不穿。

她的一生是光明战胜黑暗的一生，是以圣神的德能击败俗世邪恶的一生。尽管她一生遭受过数不清的痛苦、羞辱以及可怕的折磨，然而，来自天上奇妙的恩宠支撑了她，使她充满了神奇和圣德。

在一旁的我，此时好像圣神在推动我说话，我于是站起来，对那位男子说：您好，先生，可以问您一个问题吗？他说：你问啊，我说：您认为钱是万能的吗？他说了好多钱的好处，总之没钱就是不行。

这些童贞祟高的观念，拣选圣母作净配的圣神，早已把它们一一灌注入圣母心中。

他确实与众不同，他写了一本爱的巨著，但不是用笔杆写的，而是用自己的生活与行动，写了一部热爱基督、藐视世俗的神修巨著。

悔改是领受圣神的先决条件，因为我们的身体是圣神的宫殿，这宫殿只有是圣洁的才适合圣神居住。默示录上说：若你不悔改，我就要临于你，把你的灯台从原处挪去。（默2：5）因此说，悔改也是做好福传工作的前提。

在《圣经》里，有人的身体是神的圣殿之说。而爱呢，又是神学的核心。所以，诗人所指的圣殿，既是指身体也是指爱本身。

从十字架上，能得救赎的恩典，能得超性的性命，能以战胜邪魔，能尝到天上的神味，能获得灵魂的神力，能得良心的快乐，能得德行的成全，能得完美的圣德；各样的恩德，全在十字架上，又全死于十字架上，除非走苦路，天天克制自己

只是当人们把一件物品，或一个人取代了天主的地位，像对至上神一样崇拜时，那才是拜偶像的心态。

祈祷能确保合一，因为它让圣神介入其中，「拉近距离」。教宗说：「团体仿佛群龙无首，人人自危。但在这悲惨时刻，没有人逃走，没有人想著保全自己，没有人抛弃别人，而是所有的人同心祈祷，从祈祷中汲取勇气。