枢机指出：我们必须着眼於一种更强而有力的福传，让日本本地人参与其中，包括主教、司铎、会士、修女、平信徒、家庭，以及协会。我对在日本的福传前景寄予厚望，但这前景的实现不可再期待外国传教士的到来。

只要我们细心观察，我们就会发现身边形形色色的生物，它们用各种奇妙有趣的方法，让人觉得不可思议，丛中不难看出造物主造化工程的奥妙。

这时，有一位妇人，两鬓染霜，无情岁月的风霜利剑在脸上刻划出密密皱纹，但不失慈祥和善的气质。她推着一辆轮椅慢慢地走着，轮椅上坐着她的丈夫，虽有残疾行动不便，却也红光满面显出一副知足常乐的样子。

教宗方济各一如既往亲吻了东正教总主教挂在胸口的天主之母圣像。然后，教宗赠送了其教宗牧职的徽章，安东尼总主教则是送给教宗一个放在盒子里的圣母像。

3、有基督徒参观西班牙的大礼拜堂。礼拜堂的人将堂内金银珠宝指给他看，并得意地说：今天我们可以不再和彼得同说金银我都没有那样寒酸的话了。

‘父啊’是耶稣在祂生命最重要的时刻用的一个词：当祂充满喜乐、兴奋时说，‘父啊，我称谢祢，因为祢将这些事启示给小孩子’；耶稣在祂的朋友拉匝禄的坟墓前哭泣时说

她也去了两次，他们告诉她世界末日到了，什么也不用干了，只有信他们的教，才能得永生。这件事后来反映到单位领导那里，领导找她谈话，她终于意识到自己的问题。不久，她又听人说学圣经能得永生，回家后讲给母亲听。

以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

随着国家铁路建设的不断投入，单位的活儿多了，我有了重新上岗的想法。单位原则上40岁以下的人上岗，可我已超过这个年龄，更何况那么多男工等岗，要想上岗谈何容易。

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