除了为亡者祈祷外，本月礼仪也要求我们以另一种方式记住我们自己的死亡，这是再合适不过的时间了。诺布尔修女说，这操练其实很简单，并不复杂。你只要在每一天的某个时刻有意识地想起你死亡的现实，这便是祈祷。

本堂张洪波神父，提出“恩宠、礼仪、家庭”三个关键字，回顾总结了这一年来南堂做了哪些有意义的事情，针对22年堂区安排了新的规划（该规划我们将单独发布），同时就2021年堂区财务收入和支持向大家做了汇报，并感谢教友们在这特殊的时期对堂区的服务和奉献

贡戈拉神父在推特上有力地回应他:“街头宗教游行和不合时宜的异国情调，是要纪念基督的受难、死亡和复活，这个礼仪游行将无限的持续到时间的尽头”。神父继续说：给你一个建议，你要习惯这个想法。

弥撒礼仪中，巴神父阐述了复活节的深远意义。教堂为所有参礼的教友赠送了写有圣言金句的复活蛋，神父还为300多位年老、体弱的教友举行了傅油圣事，并一一覆手降福。

参与礼仪的教友分享说：“看到王富媛神父、张胜义神父为二位执事穿上执事服时很感动，因为这是兄弟之情，是希望，是教会团结合一的氛围，也是对每一位教友的激励。”

那是世青节象征物结束在葡萄牙全国巡游的弥撒，由里斯本宗主教克莱门特（ManuelJoséMacáriodoNascimentoClemente）枢机在历史悠久的圣母主教座堂主持礼仪。

教宗在三钟经讲话中也谈到我们所处的教会礼仪年中的将临期，他解释说：“将临期邀请我们举目瞻仰‘天上的耶路撒冷’，那里是我们尘世旅行的终点站。

24日晚上，耶路撒冷拉丁礼的宗主教萨巴赫在白冷的耶稣诞生堂主持了子夜弥撒，巴勒斯坦人权力机构主席阿巴斯以及一些以色列政界人士都参加了礼仪。

礼仪中采用了泰米尔语和僧伽罗语，大约一百多位教区司铎和修会会士们与总主教共祭。戈麦斯总主教在弥撒圣祭讲道中表示，“如果我们真的虔诚敬礼圣母，那么，每年至少应该来到这里祈祷一次，向一家人一样祈祷。

张主教刚刚结束礼仪后被本报采访时高兴地说：“天主的工人又多了两位，我们的福传必定会有更新、更大的起色，殷切希望新神父在福传牧灵方面像他们的誓言那样，爱慕天主，勤力播种；也希望广大教友像他们的父母学习，为福传培育圣召