一年一度的光荣十字圣架纪念日，吸引着国内各地神长教友前来十字山圣地朝拜慕竭共沐主恩。

当我们远离这个现实，远离基督的十字架和上主伤痕的现实，以及远离天主的爱、慈善和救恩时，我们就会走上一条把天主变为意识形态的道路，这道路使我们远离天主。第三个现实是行走的现实。

埃平格修女选择的座右铭是「你们要喜乐地汲取救恩之源」。这标志出新真福渴望传递喜乐的信仰，并且秉持这个精神召集了首批志同道合的女性朋友，这个团体后来成了神圣救主修女会大家庭。

特别是相遇和接近，是天主的事业在救恩史中的基本特征。

教宗提到圣依纳爵留给耶稣会的一个特恩，就是在张力中寻求和谐，却不陷入简化主义。

伊里恩贾拉库达教区（Irinjalakuda）雅各布伯·帕兹亚提尔主教（JamesPazhayattil）（2016年去世）曾说：「她就像加尔各答的德兰修女。

行礼中，圣堂上下歌声连绵，祈求与祝福声不断，是为他们祈求上主的恩佑和眷顾，让老教友们在生命的夕阳之日还要继续为主、为教会献上自己最虔诚的祈祷。

前些天看了一个视频，是记录西藏天主教友生活的，看着那些淳朴虔诚的西藏的弟兄姐妹,忽然对百年前那些来中国的传教士心生无比的敬意，他们背井离乡，漂洋过海，面对陌生的国度，陌生的人，就是为把耶稣的救恩喜讯让更多的人知道

6、永恒的司铎一位司铎若是以敬拜、痛悔、求恩、感谢和效法基督的方式举行弥撒，并且教导众人以弥撒为基督徒生活的中心和根基，那么他将真正地显露出自己圣召的宝贵，神印的价值永远不会失落。

弥撒后，吴东碧代表新执事们向主教、司铎、老师、修士、修女、父母及亲朋好友致谢，并表示，今天“蒙上主恩待，成为天主奥迹的分施者，将以纯洁的心，努力效法耶稣基督的榜样忠心不倦地实行职务；将以响亮的言词、坚定的态度