犹太人只信仰一个天主，然而，主耶稣基督却启示了父、子和圣神，这是一个新的启示，也超出了犹太人的信仰内容和传承。然而，信仰不是接受一个“固定的内容”，或者一套祖传的信念，却是和生活的天主的关系。

2、耶稣就是天父的圣言若望福音开章名义告诉我们：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主……于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间，我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理”（若1:1-14

所以，主耶稣邀请我们像祂一样生活在爱内，“正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内”（若15:9-17）。生活在天主内，既是超越的，也是实在而生活的。

耶稣对门徒说：“谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到祂那里去，并要在祂那里，做我们的居所”（若14:23-29）。有爱的人，无论是否基督徒，他们的生命中已经有了天主。天主是爱！

——教宗在本笃十六世86寿辰举祭时斥责执意要倒退回梵二之前的人固执藉着耶稣升天，人类在天主面前赚得一位护慰者。

2004年10月23日隆重举行开堂庆典，当天朱维方副主教主持了祝圣新堂弥撒圣祭，40多位神父共祭15000多名教友参礼。

|司铎就是主教的合作者，在司祭职务上与主教联合一起，奉召为天主子民服务。你应许尊敬和服从你的教会教长吗？我应许。你要默想主的圣道，信仰你所宣读的，教导你所信仰的，实践你所教导的。

圣德恩典在教会生活中重现，为此而向上主献上的感谢之情，正是这台感恩祭的中心。

此外，从伊拉克和叙利亚逃难而来的弟兄姊妹也将同我们一起祈祷，他们将携家带眷来到首都运动场参加弥撒圣祭，为和平与正义祈祷。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月9日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家主持弥撒圣祭。他在弥撒讲道中强调：真福八端是基督信徒生活的纲领。