其实我们在查考此段经文时，总集中在耶稣所说的比喻内容中，却忽略了故事前后耶稣与他人的对答。

我们如果诚恳地反躬自省，我们便不得不承认我们也身处穷人的行列：追根究底，每个人对他人而言都是穷人。耶稣表明，祂的使命并不止於祂在历史中的生命，却因信友团体对所有穷人的服务而不断延续」。

我们也只有牢记圣训，彻底摆脱贪婪虚荣私欲偏情等束缚，才能真正追随基督，走成全和成圣的道路，才能将福音喜讯和天主的大爱传递给他人。

既然我们是天主的子女，我们就有机会获得这份以良善与慈悲对待他人的遗产。让我们向上主祈求，愿我们在这慈悲禧年中也能做些慈悲善行；让我们敞开心灵，藉着我们的慈悲善工使天主父留给我们的慈悲遗产惠及每一个人。

2010年后，李南星开始在不同教会分享自己的见证，2015年以亲身的经历由他人撰笔写就《真实戏剧》（TheRealPicture）一书，他希望以赌王身份劝人回头，告诫大家不要陷入到赌博之中。

徐牧：我们计划抓好堂区教友的培训，在他们中间选一些传道员，进行要理讲授，培育他们的信仰，他们自身的素质，他们的服务意识，首先在自己的堂区服务，通过团体，服务他人。

现在疫情很是严峻，出门戴口罩既是保护自己也是保护他人，但家里没有口罩，外面又买不到，这该如何是好？纵德肋撒也担心要去银行汇款的丈夫的安全，一时不知道怎么办。

对于他们的愤怒，我并不感到惊讶，因为我也曾试过假装听不到天主在我良心中的声音，特别是太专注于工作时、在上网时；或在寻找一些借口，去逃避应作的改变；或将他人的问题盖过自己的问题，并视他们为敌人，而非视他们为兄弟姊妹

在我们平常的信仰生活中，去教堂祈祷时，也能像艾斯德尔一样，穿着朴素大方，拒绝奇装异服，引他人注目。以虔诚的静心去聆听上主的圣言，将自己的生活献给主，求主赐福。

具体来说，教宗提出了以下的奋斗要点：第一、每个教育进程都要以人为本，以人性尊严为本，重视与他人相处的能力；第二、要聆听儿童和青年的声音，好能共同建设一个正义与和平的未来；第三、要促使女童和女孩能接受教育