除此之外，他们还用像哥罗森书一章和斐理伯书二章中那样的赞美诗来歌颂基督，“属神的歌曲”可能是指保禄所提到的一种经验。他曾写道：“如果我会说人间和天使的语言”（格前13：1）。

（《关于受难的十二篇讲道》，7）兄弟姐妹们，这就是我们蒙召要成为的：我们所吃的，成为“感恩祭式的”，即人活着不是为自己，只以占用和消费的逻辑而行事（参阅罗14:7），而是知道把自己的生命作为送给他人的一个礼物

(罗10:17)　八、读经可以帮助你寻得救赎。你若不阅读天主的话语，就无法知道自己需要脱离哪些罪的捆绑：你们如果固守我的话，就确是我的门徒；也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。

在爱尔兰，修院神父、修士过去都使用安色尔体，在苏格兰和其他地方，从这之后开始以“岛国风格”称呼这种书写方式，这也是泥金装饰手抄本的全盛时期。

修会逢年过节总要做一些慈善活动，如：去望都看望麻风病患者，到福利院探望孤寡老人，举办扶贫活动，春节期间为贫困家庭送温暖，为安国市残疾儿童学校安暖气，多次在安国街头举行义诊活动等等。

教会前辈对青年神父的期望——西安教区主教：李笃安　　前言　　我们老一代神职人员是20世纪的人，生活工作于20世纪，到了21世纪，就只是落山的太阳，勉强发发余光余热。　　

河北保定教区捐献2万元，此外安树新主教个人捐献了2000元，杨益存、高虎庆等神父也以个人名义进行了捐款，安主教在2月1日的紧急呼吁中，请各位司铎各堂区积极以微信形式募集资金，汇给进德公益统一安排。

这所修院属于加尔默罗会。共同的宗教热忱使他们一拍即合。索菲亚当场承诺捐出六万法郎，作为一个中国修道院的筹建基金。德莱普莱斯主教的这个梦想是有他的根据的。修士们是封闭内修的。

对外大传播》分别采访了外交学院院长吴建民、著名学者余秋雨、美国百人会发起人杨雪兰以及中国宗教局局长叶小文和可口可乐中国有限公司董事长陈奇伟先生，同时又专访了《江边对话——一个基督徒与一个无神论者》图书的作者帕罗和赵启正先生

’当时的孟维安修士与进德助学金部的胡立敏老师协助我们办理了相关手续，进德审核委员会及时批准了小强的助学金，在小强求学的梦想上尽上了一份力。小芹回忆说。