而是道成肉身的天主，是面容之美，是真实历史之美。这美的受造物组成了我们的共同家园。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗提醒道，好好思考一下这句话，问问我们自己，祂祈祷是否像我们一样。“是的”，耶稣——正如福音书中多次讲述给我们的那样——耶稣常常祈祷，“祂的祈祷是一种对话，是与天父的亲密关系”。

教宗最后总结道，「意识到我们参与这先于我们、包含我们的共融，我们可以重新发现一个齐声同唱的教会。每个人能在其中唱出自己的声音，接纳他人的声音，把他人的声音视为恩典，以呈现出圣神谱写的和谐乐曲」。

帕罗林枢机鼓励道，司铎们并不孤单，常有耶稣同在，就如耶稣当初陪伴了宗徒们一样，如今耶稣也始终陪伴著司铎们。

教宗最后总结道，唯有耶稣能释放人心，使人远离「封闭和严苛的态度，并向生命及希望敞开心扉」。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗告诫道，宣讲和分享福音时可能会遇到虚假的见证因而受到阻碍。他引用福音中记载的士兵拿到钱后作假见证，说主没有复活，祂的身体被祂的门徒偷去了这件事来做解释。教宗指出这是一种“反宣讲”。

最后，教宗总结道：“玛切拉塔是这位伟大典范的出生地，我向你们祝贺，因为你们不仅保持了对他的记忆，促进了对他的研究，而且还努力将他的跨文化对话的范例带到现实中来。”（原载：梵蒂冈新闻网）

在信函的结尾，教宗提醒道，各种数据、预测和统计如今广为人知，现在需要的是具体作为。「此刻应该对家庭和青年做出实际回应：希望既不可以也不应该等到消耗殆尽。」

……吴总主教介绍道：「在新加坡，人民受过高等教育，大部分的人有大学以上的文凭。人们对司铎的期待很高，这不只关乎他们的道德生活，也涉及他们的宣讲和训导。天主教徒主要来自于中产阶级。」

金钱也会破坏团体，教宗补充道，在团体中“财物归为公用是明智的”。教宗说：“想一想耶稣说的：没有人能事奉两个主人。我原以为祂会说或服务于‘魔鬼’，祂没有说魔鬼，而是说‘金钱’，看来金钱比魔鬼还坏。”