从“传信部”(SacraCongregatiodePropagandaFide)1622年成立之初到今天，历任教宗始终保持这一既定目标，就是使“圣座万民福音传播部”成为“一个向外延伸、指导和协调的中心”

最后，格雷奇枢机邀请全球度隐修和默观生活的弟兄姐妹，在我们这个时期成为普世教会“祈祷之肺的守护者”。（原载：梵蒂冈新闻网）

首要之务是要借由神学、哲学和道德省思的贡献来重建大自然与社会科学之间的必要连结，从而启发法律规范和健全的经济观」。

八、教风端正，团结和谐教风建设要端正，关系一教之兴亡；追名逐利要不得，教规戒律时时想；品德良好守职分，牢记使命永不忘；团结宽容重修养，用人长宜放眼量；积极参保履责任，消除顾虑不彷徨。

为何看到的，竟是丑陋的茨冠天地之主的尊威，祂既自愿隐藏为何让人性的尊严，也要跟着受伤对这尊严，匹夫匹妇尚知珍视为了这尊严，英豪之士宁死不辞忍受肉身的痛苦难道不够为何还要加上这奇耻大辱对此，我苦苦思索，反复质询但理智没能解除我任何疑问我于是呼求信德

耶稣的博爱精神就是要让我们跨越所有不正常、不完美、毛病百出的爱，常怀“四海之内皆兄弟”的心态，视身边每一位皆是同胞手足骨肉，皆是天父的子女，他自己的兄弟姊妹，不断扩大心胸容量，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

教会百废待兴，人才奇缺，他将自己两个儿子（现今安康教区的王晓勋主教和西安教区的王理勋神父）献给教会，使之成为神职人员，为教会服务。在那个年代，普通的家庭能奉献一个儿子给教会已属不易，他却奉献了两个！

在这个愿景下，教宗敦促他们“重新发现方济各特有的福传之美，它出自友爱，旨在促进友爱”。教宗表示，“在服务中奉献的爱是最崇高的宣讲方式”。

“你们度这种生活的热忱来自发现基督之美，发现基督爱人、与人会晤、治愈疾病、以及使人幸福和安慰人的独特方式。

祈祷是进入基督徒生活中心的方法，感恩是基督徒应时常持有的心态，而喜悦则是祈祷与感恩结出的圣神之果。凡是不能够深刻体验到内心的平安与喜悦的基督徒，还只是名义上的基督徒。