马基神父表示，拉姆齐总主教手上戴着那枚权戒，是“尊重和友谊的标记，是合一的标记”。今天，来罗马的拉姆齐总主教的继任者、韦尔比总主教戴着这枚权戒，上面刻着蒙蒂尼教宗的牧徽。（原载：梵蒂冈新闻网）

如果这位海军总监是一位真正的极端天主教徒，那他和那些有同样想法的人应该遵循并践行基督博爱和宽恕的教导（玛5：43-46），深爱中国人民，多为中国朋友祈福。

但是，“如果我们认为，主教的教导首先是一份规则清单，那我们就错了”。圣座国务卿重申，主教的教导“先是相遇和生活经验的见证，然后才是教义体系”。

此外，国旗的颜色经过精心布置，非常富有表现力：黄色表现出刚果民主共和国在各个方面的富饶，涵盖动植物和地上地下资源；红色象征着殉道者倾流的鲜血；上半部的蓝色渴望表达的是所有刚果人民最热切的愿望，那即是和平

那“不是抱怨之声，而是有建设性的声音；不是意识形态之声，而是能解读家庭需求的声音”。教宗首先赞许协会成员们为“家庭的喜乐做出见证”，这正是《爱的喜乐》宗座劝谕的核心讯息。

但习惯用拼音的我却总是无法用li或ni打出这个“搦”字，进一步查证后原来这个汉字普通话发音是nuò（音同诺），那正确的读音该是“依诺斯”才对啊？

希望这本《圣体奇迹》中文版，延续大众对《圣体奇迹》的了解及那背后远比科学研究本身更大的含意。圣体奇迹长久以来一直是备受世界各地学者与科学家关注和研究的天主教议题。

教宗最后总结道，“唯有承认那在圣体圣事中庆祝的爱是与所有人分享的，我们才能成为福音之喜乐的可信见证人”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我有生以来第一次步入圣洁的天主堂，那还是去年11月11日的事情……那天，榆次总堂的老教友范文祥和崔锦岚，领我到晋中教区榆次总堂参加“新教友信仰分享会。”

试想：在一个教区或堂区里，如果团结搞不好，内耗连连，彼此之间心不往福传想，劲不往传教使，甚至互相拆台，那么这个教区或堂区要想搞好那才是怪事一桩！