他又说，这次抄写活动也彰显了堂区共融合一的精神，「正如《信经》中说，『我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会』，这里就有不同的团体、民族、家庭和工作背景等人士集合一起，一心一意为主作证」。　　

从此以后，您便长期不断地将您和伯母节衣缩食攒下来的血汗钱寄到兴平，以资助身患疾病的会长、穷困的教友、家庭困难的修生以及我们堂口出版的《异星》、《灵光》小报等。

这计划首先应从家庭开始，从存在的边缘开始，将所有人纳入其中，包括教会团体、学校和政界。原住民也是教宗十分关切的对象。他们的文化常常被抹杀。

19号，第二天晚上，将有许多家庭在场，以家庭为主题。第三晚，将以病人和残疾人为主题。圣座大使馆是教宗的家。这意味着，这里也是所有人的家，要让每个人感到受欢迎。

接着，洞头片会长武中天在发言中说，武神父在菲律宾时家庭困难，他从来没有花家里一分钱。他的家庭还是新奉教的。真是先者后，后者先，天主的捡选。

超越了家庭及离婚再婚者的问题，这书还提供真正权威的学习，以了解教会训导在历史中的发展及正确解释文件的方法。首要学习的，是教会训导文件撰写时有其背景依据，而脱离该背景去了解文件的内容，是不可能的。

公教学校校长余立勋：教会家校合作陪伴青年天主教教区宗教联络委员会委员、圣类斯中学校长余立勋说，青年的成长离不开教会、家庭和学校环境的影响，故此三者应陪伴青年，教导他们爱、服务与正义，并学习宽恕、牺牲、与其他人团结共融

乌达亚修女说：「我们的修女们继续会祖的神恩──履行家庭的使徒职。她们以走访家庭、帮助教育女孩、照顾病患为主要使命。」曼基迪欣真福将成为印度第七位圣人。

为给她治病花费了4万多元，让这个家庭更是雪上加霜。不但花尽了全家的积蓄，还欠了不少债。原本单薄的家庭再也承受不住高额的医疗费用了。医生建议她们回家锻炼治疗，慢慢恢复。她们只好回家了。

与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人看得见的行为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。