教宗最後带领众人祈求上主说：「愿我们在爱中的生活永远不会使我们陷入抽象的爱；愿我们的爱始终具体。我们要时常从事慈悲善工，并在善工中触摸降生成人的基督的骨肉。为此，老楞佐执事曾说：『穷人是教会的财宝！』

愿我们在自己的工作环境中也能感受到和培养一种强烈的牧灵意识并予以实践，首先从我们每天所遇到的人开始。但愿没有任何人觉得被忽视和亏待，反而人人都能体验到耶稣善牧的殷切关怀。

世界主教会议愿意向所有青年开放，一如我们在本届世界主教会议预备文件中所写的，每个青年都有权得到陪伴，从而在生活和教会中找到自己的位置。

因此，教宗特别为这意向奉献弥撒，说道：我为我的弟兄亚历山大科普特正教会宗主教塔瓦德罗斯二世（TawadrosII）奉献这台弥撒，向上主祈求恩宠，愿祂以丰沛的圣神降福我们两个教会。

耶稣基督为此早已付出了自己的宝贵生命，他那心急如焚切愿人人得救的真情，该是多么炽烈、迫切！如果我们仅仅只求自己蒙恩蒙福而不关注他人又怎能不是极端的自私和残忍？

用白话文来说，即是：我是上主的婢女，愿照你的话成就在我身上吧。这对一个立志守童贞的女子来说，是多么大的服从啊！圣母的第二美德是谦逊。

现在的愿景有了改变，目标不再是对人的卫护；这在天主教的伦理中并不是因为卫护人不再是一项基本原则，而是因为民主和非民主的国家都拥有新的监禁系统，因此卫护人的问题已被克服。如今的愿景是注重人的尊严。

鲜花可以枯萎，沧海可以变为桑田，但我们知道，感恩的心永不会变，此时此刻，我们愿将我们的感恩化作祝福，道上一声衷心祝愿，愿慈悲的天主能以他大能的手继续在神父们服务的道路上多加护佑、引导。神父，您辛苦了！

（玛11：29）我愿背上耶稣基督所赐予的轭，肩负起他所赋予的责任，但求他能赏赐更多的恩典，好使自己能在跟随他的路上，越来越肖似他！

这就让我们懂得“愿你的名受显扬”的祈祷是什么意义。现在天主的名字被乱用，所以天主就会被侮辱。天主的名字被我们用来为达到某种目的，这样，天主的形象也会被扭曲。