教宗在念经前，首先向聚集在圣伯多禄广场上的信友解释了耶稣为什麽自称是善牧，并告诫众司铎要成为仆人而不是管理人。我们每年在这善牧主日都会提出这一个问题：为什麽耶稣自称是善牧呢？

然而，成为这样的基督徒有一个条件，就是耶稣在最後晚餐中所说的：要与基督共融，犹如葡萄枝条存留在葡萄树上。

为了使众教友深刻了解耶稣基督救赎人类的史实，教堂放映了耶稣受难的多媒体课件，图文声并茂的效果深深吸引了人们的眼球……耶稣被交付、被审判、被鞭打、被钉死的情景历历在目，揪着每一位教友的心

再说，有教宗在丽池公园听告解，我想和好圣事也更加重要了，因为在世上没有人能给予像耶稣所赐的宽恕。问:在守夜祈祷中，将青年们奉献给耶稣圣心。这一举动的重要性是什么呢?答:耶稣圣心是耶稣爱的表达。

现在，教宗再次表达了他对东方的慈父般的情怀，我们的救主耶稣为了拯救普世而诞生在那里。

耶稣会是天主教的一个特别的修会，于16世纪初，欧洲启蒙运动的时代成立，信徒中有很多知识份子，所以他们对社会和科学的进步有贡献。

他很从容地回答：我们口里念的分开，就要如同耶稣当初一样将圣饼分开啊，有什么错误？，我知道这样不好，但却找不到任何证据反对他。

在将临期最后时日充满圣诞的气氛中，教宗的要理讲授自然离不开耶稣降生的主题。

不知你看到的是否和我一样，告诉你，我第一眼看到的是祭台中央那十字架上的主———耶稣。望着那重大的十字架，望着那筋骨全露的耶稣，泪水模糊了我的眼睛。

第一位是北非阿尔及利亚撒哈拉沙漠游牧民族柏柏尔人中的传教士，法国籍的夏尔·德富科尔（CharlesdeFoucauld）神父，他生于一八五八年，死于一九一六年；第二位是意大利北部维罗纳省人，耶稣圣容女修会创会人玛利亚