在我们西安市北堂，只要说起张世民教友，大家都比较熟悉，因为他是我们北堂的总管，堂里的教友们常和他开玩笑地说：“除了本堂神父，你就是北堂的二把手。”所以大家有时也管他叫张二把。

这一说法已经延续了十几个世纪，最早是由６世纪的一个教宗格雷高里提出，后来但丁在他的《神曲》里加以阐述，遂让七宗罪的说法深入人心。

12岁截去下肢的少女生日当天收到了修女送她的礼物中午交接班后，姐妹们告诉我，我们住的帐篷里温度已达到了45度，听了以后我简直不敢相信这是真的，走到里面后才知道这是真的。

基督信徒们蒙召在这一亚洲国家里闪烁出基督之光。作为东道主，胡志明市总主教区将把总主教区牧灵中心和修道院作为会场和接待单位，用于款待来自亚洲十五个国家和地区的亚洲主教团联盟成员的一百多名代表。

这感受在监狱里格外明显：服刑人进入监狱时觉得自己是个外人，而监狱外的人也把他们当作外人看待。比安科托神父解释说：「在这里，服刑人觉得自己是个过客。她们在监狱的生活有如回家前暂时寄人篱下。」

敬拜赞美不单是一种祈祷的方式，而是每位兄弟姊妹在模仿天使圣人在天上永不停止的赞美天主，这不单单是在唱歌，不是乐器演奏的多么棒，也不是人们聚在一起开音乐会，或者说音乐有多迷人，敬拜赞美是我们能跟主相遇，享受在祂的爱里，

现在，铺尚会圣母圣心堂里一排排整齐的跪凳，是老会长最质朴的信仰见证。为了教会，他从未计较分毫报酬。30年前他亲手选材、切割、打磨，将一块块普通的木料，变成教友们与主亲近时的依靠。

只有认罪，悔改，先把罪和天主告清，直到现在，到堂里跪下我就念悔罪经，对主诉说我的错误。意想不到的是，当我把自己以前不敢向别人提起的向天主说出来时候，心里豁然开朗，感觉非常轻松。

他在那个不是人人都可以读圣经的年代，把古经大略里关于亚巴郎、梅瑟、古圣若瑟、约伯、约纳等等人物，以故事的形式，在我们餐前饭后的言谈中默默地送上，留在我们的记忆里。

这个“神视”预示着，天主的“救恩”不只是给予在圣殿里祈祷的人、给与犹太人，更要赐给所有人和一切天主的受造物。先知看到的盛况是：“这水所到的地方，百物必能生存。