让我们先一起看看教会对这端信理的描述：“圣三是一个天主。我们并不宣认三个天主，而是一个天主有三位：‘同性同体的圣三’。天主三位并不分割同一的天主性，而是每位都是整个的天主……天主三位确是彼此不同的。

然而，耶稣却待在十字架上拯救了我们。我们人人都知道，待在十字架上，忍受我们每日的小十字架并不容易。

我们成为我们所默观的。耶稣圣心内所想的，在这时刻全都传递给我。我的心被祂所发射的爱火充满。我们因此明白，如此的祈祷使我们充满对耶稣的感情，也使我们充满对近人的爱。这爱是具体的，将化成行为。

耶稣圣诞节，我们庆祝降生成人的天主子将救恩带到人间，是人类的新纪元；耶稣复活升天节，我们庆祝天主子的救恩工程在人间的圆满完成，为人类和万有开辟了新的天路；圣神降临节，我们庆祝主耶稣的救恩通过天主第二位圣神普及万众

这两种洗礼也是我们福传的两个步伐：更新生命，获得永生！从这两种不同的洗礼我们也可以反省我们基督徒对人的态度，也就是我们对人肉身的帮助与对灵魂的帮助。

我们每一位基督徒，就是生命的土地，在我们生命的特别时期，我们的父母、神父、修士和修女、老师、朋友等将“天国的种子”撒播在其中。

与此同时，妻子和妻姐一起为我做九日敬礼。我也在治疗、输液的间隙，阅读妻姐给我送来的圣经，刚开始读圣经只是象阅读普通文学作品一样，打发无聊的时光。

中国有那么多的人还没有认识天主，我把每分每秒的疼痛合于你的苦难一起献给天主圣父，为灵魂的得救，为善会的发展，最后我也把我的家人交托给你。

这些年因为信仰的缘故，我常和爱人一起去看他们一家，尽可能地为他们解解忧愁，和他们唠唠家常，给他们一些经济和生活上的照顾，姨兄便对我们充满了感激和信赖……一旁的大姨姐说，夜间他还能开口说话时

当我们默观耶稣圣心——那颗被长矛刺透的心——我们将会发现,它不仅是敬礼的象征,更是对抗现代社会非人化困境的答案。耶稣圣心的爱超越了传统敬礼的框架,成为灵性与实践的桥梁。