在此，我们部分刊登圣父在弥撒圣祭中的讲道摘要：“直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡。”

她来到我家后，在一系列的运动中，作为右派家属，没有少受株连，但她逆来顺受，从无怨言。在生活最困难的阶段，她参加了里弄生产组，从事手工劳动，以弥补我受到降薪后的不足。

他在日常的教导中，不断请信友们宣扬救赎人类的十字架的福音，为以善战胜恶的爱做见证。

问：教宗本笃十六世在为亚细西举行的祈祷聚会发表的讯息中提到圣方济各皈依8百周年，强调了他对彻底贫穷的选择。今日如何为这个选择作证？

在信仰不自由的文革时期，伯父和教外的伯母结了婚，两个人在碰撞中，过着枪林弹雨的生活，大半辈子几乎没有过上安稳平静的日子，伯母在恼怒伯父的同时，也把伯父所信仰的天主恨在心里。

多年来，伊拉克和叙利亚一直处在这样的境况中。教宗说，当地的局势受到恐怖主义极端仇恨的严重威胁，信徒们为此流血牺牲。这种情况显然正在破坏基督徒在当地的临在。

在公众生活中总是有贪污的诱惑，政治和宗教生活中也是如此。教宗坦白承认，不久前他与一位阿根廷的部长谈过这问题。教宗说：这位部长是正直的人，因为看不惯一些含糊不清的事情便辞去职务。

堂区主任刘学兵神父在两台弥撒中皆呼吁教友们不要错过基督的慈悲面容。当我们把基督迎来后，便能看到一个婴孩模样的带着天父慈悲面孔的形象，在慈悲禧年，教宗让我们透过基督看到父的模样。

换句话说，就是让圣神，共融的精神进入我们的各种教会结构：在堂区中，牧灵委员会；在教区中，教区司铎评议会及牧灵委员会。

郎神父和申会长从天主的创造和计划——天主是爱；人的堕落与背离——悔改，宽恕；天主是生活的天主——在日常生活中体验天主；耶稣是医治大能的救主