因为当前各种“唯物主义”正在各处伸长，在公教信友中都不例外，所以教友不仅应当更用心研习教理，尤其要研习所争论的问题，还应当针对各式的“唯物主义”提供出他们福音生活的见证。　　

嘉许状指出，皮奥「激发全球领袖根据社会经济发展与安全等情况检视爱滋病问题」。在其领导下，规划署对「数百万计爱滋病者及其家人的生活，发挥重大而积极的作用」。

关于婚姻，大多数教友都会想到婚配圣事，坚守一夫一妻，永远不背离对方，相互尊重，相互关爱，但是除了这些以外，婚姻还存在很多有关信仰的问题。比如说，在举行婚礼时的一些世俗礼节就和信仰有着很大的关系。

最后马宇骏副厅长说：“河北有8个教区，其中张家口、衡水、邯郸、邢台4个教区没有主教府，省委、省政府非常重视这个问题，去年8月份在北戴河会议决定出资3000多万，帮助这4个教区建设主教府。

[page]昨天的外交部例行记者会上，在回答如何看待教宗表示祝愿北京奥运会取得成功的问题时，秦刚说，中方注意到了相关报道，教宗此番言论和中国爱乐乐团梵蒂冈城的演出有关。

问题54：悔改在基督徒生活中扮演什么角色？“天主首先爱了我们”（若一4：19；同时参阅4：10）。如果人类的逻辑坚持认为：宽恕是我们承认罪过、立志改善的结果的话，那么在信仰的层面上却并不如此。

“让耶稣把你们吸引到祂身边，藉着阅读福音书把你们重要的问题向祂提出；让祂藉着祂的临在挑战你们。”

教宗说：“不要被形象和外表的敬礼所蒙蔽，却要照料内在的生命；关心正义和受造界，这是在你们的地方时下和棘手的问题，有待教会在这方面的勇敢言词和先知性的标记；要生活在和平与和谐之中，克服分歧，学会谦卑地度友爱的生活

在大公主义时代，加入另一个教会，是个人的良心问题，现在又重新有包括主教、神父、教友的整个团体返回天主教会的情况。天主教会和教宗的立场是：如果有人敲我们的门，就应该为他开门。

事实上，它们没有给予生活中许多方面问题的答案，举例来说，如爱、不可避免的痛苦的经验、限度和死亡。然后还留下让我们积聚一切也不能满足的梦想——永远生活的经验，无限被爱的经验。